《千金与佣人》赤板 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 泰剧 2011

导演: DaraVDO

剧情介绍

诺尔(OmAkapan Namart 饰)本以为可以和相恋多年的女友步入婚礼的殿堂从此享受幸福的人生,然而,令他没有想到的是,就在婚礼当日,自己竟然被女友狠心的抛弃了。一直无法走出阴影的诺尔变得阴沉、消极,从此一蹶不振。   一次偶然中,诺尔的奶奶遇见了名为瑞恩(Jui Warattaya Nilkuha 饰)的女孩,看到瑞恩一身女佣打扮,她灵光一现,想要雇佣活泼开朗的瑞恩作为诺尔的贴身女佣,希望诺尔能够沾染沾染瑞恩身上的喜气。苦于家里欠下的巨额债务,瑞恩不情不愿的接受了这份特殊的工作,刚开始,她同诺尔相互都看不顺眼,但随着时间的推移,一种奇妙的感情在两人之间慢慢产生了。

评论:

  • 娅彦 0小时前 :

    故事线承接思悼,讲述辛酉迫害之局部…设置多个二元对立的表达法,天主教义与程朱理学对立,兄弟对立,师徒对立,儒家士大夫道德追求与官僚体系对立…风景大好,叙事可惜浅白造作了些…

  • 其芸溪 9小时前 :

    知识分子的纯粹性和精神还原,卞耀汉演得很不错。喜欢丁若铨和张昌大在黑山岛上写兹山鱼谱的那一段时光,充满了人性本质的好奇心,生命的勃发,自由的惬意畅快,若不能按照自己的所学生活,那就按照自己的性格生活! 这是知识分子对自己精神世界最好的维护,对真理的至高敬意。

  • 卫舒 8小时前 :

    看的时候我就在想,中国有这么多耳熟能详的古代文人学者,怎么就拍不出一部佳作的,而且想到国内拍脑海中就是文绉绉的、端着的,一部平易近人,一部普通的故事真的很难得。影片后半段的说教意味有点重,冲淡了前面轻松淡然的氛围有点可惜。

  • 帖诗霜 8小时前 :

    比起博物版的《编舟记》,

  • 休涵韵 8小时前 :

    虽然是近年韩影少有的黑白色彩,但是表演和故事层面上还是挺韩国的。其实很难想象一个早已在地方官腐败和苛税压迫下的人还能如此理想主义,这点影片实在难以自圆其说。拍海的镜头倒是都很美,纵使黑白也很美

  • 卫博义 1小时前 :

    兹山的亚里士多德。李濬益另一部充满诗情的《东柱》也是非常好。

  • 嘉锦 1小时前 :

    李濬益真是毫不掩饰作为导演的野心,比如黑白拍摄的必要性就很低,过于用力了。但难得的是确实一直在进步。电影本身个人观感只是平稳,但确实要承认,古装片的突破口就在于与当下的对话,这部做到了,韩国电影再一次在古装类型上可能领先于中国电影了。最残酷的是,这样的故事一遍又一遍地揭示着阶级难以跨越。

  • 丁访曼 7小时前 :

    一个简单的故事,两个被“流放”的另类,在没有希望的世界里找到活下去的希望

  • 旭琪 0小时前 :

    就按照自己的本性来活。

  • 承曼蔓 4小时前 :

    昌大蓄了胡子有几分哥哥的神韵,小伙子前途无量,柳承龙这小诗作的真是有味儿极了,慕兄之情溢出屏幕。整部电影说的,不过是昌大那句“物物尽如此,独笑无人知。”世事和世人也无不如此。不过是要像鹤一样活着,还是做到心中无鹤,这倒是个终极命题。

  • 岚珠 9小时前 :

    过誉了,情节相当浅薄、俗套,所谓的人文解读只是皮相之谈,略微讲了西学东渐和程朱理学(就提了几句话)。我反倒更期待咱们国家拍出这种题材的作品。

  • 卫谷翠 9小时前 :

    兹山的亚里士多德。李濬益另一部充满诗情的《东柱》也是非常好。

  • 文涵 9小时前 :

    假如当世界变成黑白纠缠不清的样子,唯有信仰和知识可以成为改变这种现状的一只蓝色的小鸟

  • 卫河伶 8小时前 :

    “不要再看了,免得产生爱意。”这句真是棒呆了~

  • 卿傲冬 2小时前 :

    韩国有儒家思想的底子 西化后接受了基督教思想 杂糅之下生出了这种中西合璧。

  • 夷烨熠 8小时前 :

    开头一种思悼的感觉,昌大去做官那段拍得有点垮,前面很好,两个人做鱼谱太好玩了

  • 呼若薇 6小时前 :

    师父开场,徒弟收尾,是有点视点偏移,也由此带来主题的多元(混乱)。尽管如此,仍看得很感动。

  • 信睿思 6小时前 :

    从自然来,到自然去;从两班来,到民众去。朝鲜末期,民生凋敝,何去何从,师生对比,兄弟对比。西学东渐还是朱子理学?陷官场泥淖还是慈山污泥?可能唯自然才能作答。

  • 完颜雪萍 5小时前 :

    吐槽1:关于故事,立意混乱,展现儒学在王权和西学之间的尴尬混杂着师生情强行催泪,兼顾两头,结果两头都没照顾好。那还不如抽象化思想冲突借助捕鱼这条线到达一种双向历练,(类似《闻香识女人》类型),换言之看似高深的政治线作用微薄

  • 公孙骏琛 6小时前 :

    这个电影的好不仅是技术性的,剧本在文学与商业间的平衡与圆熟,摄影的画意乃至衣冠士林生态的完整,更是东方精神性的,古代儒家士大夫的流迁生涯首次成为故事核心完整表现,有人类比苏东坡不过是挑个名人,儒耶之争更可追摹的其实是明代徐光启,儒学、实学与神学的交锋至今回响,21世纪梵蒂冈封圣仍映照在上海徐家汇天主堂前。另看到嘉庆字样才反应过来此时已是清代,大明衣冠再不复矣。

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