故事发生在第二次世界大战刚刚结束之际，川原喜美子（户田惠梨香 饰）出生在一个贫穷的家庭之中，和两个妹妹直子（樱庭奈奈美 饰）、百合子（福田麻由子 饰）过着相依为命的日子，身为大姐的她，自然而然成为了家里的顶梁柱。15岁那一年，喜美子前往大阪打工挣钱养家，一晃眼数年过去，如今，喜美子回到了信乐，并且被当地的特产信乐烧深深的吸引。要知道，在那个时候，陶艺界是男人的天下，初生牛犊不怕虎的喜美子义无反顾的一头扎进了这个对她来说几乎是完全陌生的世界之中。 一直默默支持着喜美子的，是名叫十代田八郎（松下洸平 饰）的青年陶艺家，两人因为陶艺结缘，渐渐走到了一起，并且最终结婚生子。
好的爱情电影，一定是让你感动，然后珍惜眼前人（而不是怀念初恋）
上春节档吧，切拜！2022.1.19 主创连线场。如何善用素人演员创作，通过本片纪录片出身的导演应该是摸索出了一套自己的方法。真实太打动人。给妈妈的演员点大大的赞，浑身是戏(生活阅历）。唯一的专业演员（女主演）也相当不容易，居然只有25、26岁，本人相当软萌。
还不错，最后的结局还挺感动的，男主和女主都勇敢的做了自己，特别是男主，终于敢承认了。
誰也沒有錯
现实的开场，梦幻的结局，欢笑中反映出心酸的现实，印度已经能把这个题材拍的这么深刻了。
立意很好，但是剧情和剪辑节奏都太～拖～拉～了
普普通通吧，经过美化的镜头之中，潮汕像母系社会一样，确实也就很南方温茶，感觉很香，喝下去没什么特别大感觉。优点是有把那种街坊邻里的恐怖感拍出来，作为一个没啥跟上上辈接触也不怎么会说家乡话的人来讲，奶奶时时刻刻闯进门要教你○○实在太可怕了。就之前看一系列片子下来，感觉电影圈的“Canton Power”也在隐隐形成，可惜大众可能更多还是会喜欢温茶吧，但谁知道呢？3.5归3。
俗套俗招較多，但也有細膩可愛的生活質感。未來可期。
be yourself。冲破印度传统观念，时代和社会的进步
很难得的印度片，或许我该反思自己对于印度的刻板印象有点深
同居两年还不生，奶奶教你；五牲高香拜三拜，心诚则灵。
《带你去见我妈》是一部很不错的关于潮汕的作品，呈现了另一种外来媳妇本地郎的人文故事，不仅仅适用于潮汕地区，在情感上乃至全国都会有共同的地方可以引发观众共鸣。
宗法祭拜，算命求神，邻里人言，戏台庙会，高楼林立的深圳旁边，这座小城似乎从未为时代所动。一如母亲期盼儿子婚恋又不接受外省不接受二婚。语言是基础隔阂，名声是心头大患。
當然也希望世界早日能夠給他們同等的地位
剧作中的冲突纯粹只是观念矛盾，人物成了观念的图解物，无血无肉，整部电影所谓特色也只不过充斥着民俗的猎奇性。女主角分开后再在一起的动机无缘无故。另外就是视听上平庸到不行，都能和隔壁《反贪5》的林德禄一较高低
原以为结局会是假戏真做，我草率了。在印度这样有宗教束缚的国家，同性的环境会更加苛刻。
作為有50%潮汕血統（但從未去過）的人，首度觀看以潮汕話進行的長片，而片中潮汕母親對外省準兒媳的拒斥，很大程度正繫於語言：語言不通則心靈不通，也就無法在思想觀念上影響後者、在生活上控制後者。從兒媳到汕前努力自學潮汕話，到片尾送行的母親磕絆地說出普通話，影片也動用語言作為和解的最重要表征（此外還有手鐲、麻葉等前後呼應的紐扣）。母親的轉變繫於到深圳後的兩個見聞：棒打鴛鴦後兒子的孤獨落寞，以及親眼目睹的准兒媳高尚的社會經濟狀況，也同潮汕社會在逐漸加大的外部衝擊下的新變密切相關，影片以當地吸引外地遊客的嘗試、歸國華僑後代的介入、跨區域嫁娶的增加、當地人對生女的態度變化（有些刻意）暗示了這點。片中兒媳被設定為絕對可信、可愛的賢妻形象，似乎唯經如此方可超克外省、再婚和大齡等“缺點”，這種語法自然是保守的。
旧爱重逢，身份认同。潮汕风味的《带你去见我妈》是一部借「改革开放」春风深化「封建迷信」冻土，缓解个体与环境互动中形成的两套「爱情」神话叙事逻辑的冲突，并着重处理「母子」关系的作品。它与处理「父子」关系的《坏儿子》大同小异：父子身份在洗澡一幕悄然发生反转。幸与不幸，历经过「婚姻」失败的《独身女人》显然没有《东北虎》妈狠——无需「流血事件」爆发，一切都是可通过谈判协商解决的「面子」问题。这部小格局「形象」宣传片真正的目的不是邀请「未婚妻」儿远嫁过来，而是鼓励「东北虎」妈出去「闯荡」促谈。无论是谈恋爱，还是谈生意，可不都是「少一点套路，多一点真诚」嘛。影片强调的是「东西」文化贯通，经济特区的「科技之神」手机与周边传统「宗教」意识形态深入融合。趁着这个「百年难得一遇的好日子」重塑家庭格局和世界秩序。
6所有素人演员，都是小孩或亲戚，推荐他们来参演，半推半就被拉过来的，只有婵真婶是唯一自荐要来演戏的大妈，她也是打心里热爱演戏的。
真好看。中途很搞笑（喝醉了）、后面pride戴面具那里真的很感动。最后的领养仪式也很不错（想起面子的结尾）。
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