西安一起离奇命案，揭开了绵亘两千多年的传奇秦俑情。公元前，史上第一个皇帝秦始皇（罗嘉良 饰）建立起巍巍大秦。不可一世的帝王偏偏喜欢上天真无邪的少女韩冬儿（安以轩 饰），无奈纵有天下权威，少女却与武将蒙天放（杜淳 饰）互生情愫。求仙问道，长生不老，千古帝王所念，红尘情缘终如空，令身份悬殊的爱怨情仇三人纠缠不清，不免再入轮回。转眼来至民国，导演白云飞（罗嘉良 饰）携剧组来至西安拍戏，男主角蓝天（杜淳 饰）和小人物朱莉莉（安以轩 饰）再度聚首，殊不知剧组此次前来的背后另有隐情。至此乱世，情天怨种应劫而生，只是那一笔糊涂情债未能就此了断，毕竟轮回不止，何时是个尽头……
本片根据著名作家李碧华的原著改编，1989年曾有导演程小东搬上银幕。
连印度都这么前卫了吗？我们呢？就不说和日韩相比了，和印度啊，和种姓制度奴役下的印度啊。
前面真的真实到窒息 但是还是唉 感叹加一星
印度能拍能播是不是离homo合法也不远了 我们要下个世纪吗
这个结局就真棒
还可以，剧情推进比较平淡，比较理想，但印度都能拍这种题材了
有一些地方还在练手感（譬如某些闪回），但在前作基础上，开头结尾都有模有样。这一次对潮汕当下时的写实，几乎到了原样复刻打副本。大家小楼，排队洗澡，三姑六婆，邻人嘴碎…由封建守旧的原乡潮汕，与搞钱神话的特区深圳，形成两代人无法消解与面对的亲情矛盾，都在老妈怒打儿子的一幕中爆发。“外省的”所代表的，只是传统父辈无法理解和主动接收的外面世界，是大城市与坐飞机。当年轻人操盘自媒体，他们还在笃信地方戏曲与拜神卜算，换言之，当年轻人自以为的“浪漫爱情”，撞上宗族神话的母巢大本营，总会产生一些需要时间来缓冲的波折空间。原因无它，大陆四十年走得太快太快，而传统宗族那一套根深蒂固了两千年（并且在大多数历史时间内被证明是有效的）。这部电影，就是一个尝试理想化的空间。
当时代在进步，我们止步不前都在噤声不语，比后退还要让人窒息，谁才是压抑的民族呢
我本人不是同性恋，甚至觉得有点恶心。
印度这样的国家可以拍这样敏感话题的电影，而且拍的还是这么的诙谐、真诚而又温暖，值得让人高看这个国家的未来！
爱真的是不分性别的，印度电影立意甩中国很多烂片八百条街
因为不是专业演员，所以有些情节“演”的成分很浓，其余的都还可以
自然，生活，但又很戏剧。导演映后分享，会根据确定的演员再修改剧本，让角色和演员尽量贴合。讲真，这可真的是一种好办法，“妈妈”与“龅牙婶”真的好绝哦！
很难得的印度片，或许我该反思自己对于印度的刻板印象有点深
单说电影叙事的话会觉得还行，但是能这样拍且上映，真的太棒了吧，最后游行那一段很感人！
还不错，最后的结局还挺感动的，男主和女主都勇敢的做了自己，特别是男主，终于敢承认了。
有很多粗糙的地方，但潮汕风情展现得不错基本能盖住缺点。妈妈是全片最最亮眼立体的角色。PS：尊重，但真心不喜欢厌女氛围如此浓重的地方。
感受一下印度的LGBT文化吧。
一向以保守著称的印度文化这次突然将镜头转向，对准了彩虹旗，实在是让人意外。更难得的是，与《喜宴》等作品不同，这种所谓传统和现代观念的碰撞并不是影片最为关注的对象，反而是形婚所引发的笑料误会以及背后所反映的种种问题才是故事核心。另一方面，以为和直男会有差别的男同仍然有厚重的直男/男权色彩，制造笑点的同时也使人物形象更为立体真实。最终双双出柜的二人还是得到了谅解甚至接纳，必须要承认这是以一种极为理想主义的方式化解了部分困境，以迎合后续的彩虹游行及收养仪式，达到某种呼吁的效果，但是能够做到这一步已经足够。（还是很难想象这是部印度电影，不知不觉，某些国家已经被甩开了八百条街......）
印度电影都能不摭摭掩掩的讨论同性恋的家庭和社会问题，我们……
虽然还是透出一些稚嫩，但几场关键戏份都于细微处体现出不落俗套的处理方式，以及音乐实在选得太好了，虽然不是潮汕人但也多处直戳内心和泪点。中国有太多地方特色的东西值得挖掘了。
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