李牧 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动画片 2011

导演: 特伟 钱家骏

剧情介绍

  初夏时分,蝉鸣成片。蜿蜒的溪水旁,柳条垂丝,随风摇动。在小路的尽头,一头水牛信步来至画的中央。牛背上,穿着短裤短褂的牧童悠然自得吹响竹笛,笛声飘至郊外每一个角落,好一幅天然闲适的画卷。水牛没入水中,享受难得的清凉。牧童斜倚树丫,一条腿自在地晃荡着,他先与鸟儿赛着旋律,之后便沉沉进入梦乡。梦中,他恍惚听到牛儿的呼唤,那顽皮的生灵跳跃玩耍,快乐非常,它自顾自朝着山的尽头踱去,全然不理牧童的呼唤。放眼望去,层峦叠嶂,雾霭重重,少年的牛儿所在何方……
  本片荣获1979年丹麦第三届欧登塞国际童话电影节金奖。

评论:

  • 戏冬易 9小时前 :

    《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。

  • 全成益 0小时前 :

    说实话有几个地方我都看哭了:苏米和女票说她想要孩子的那段描述,萨杜尔和家里人坦白自己是gay,最后的彩虹游行😢

  • 司空安晏 5小时前 :

    如果这是个欧美片,那我觉得有点落俗套了,这可是印度片诶!印度都与时俱进了,再看看我们!

  • 旭璐 2小时前 :

    同性题材印度走到我们前边了。有些地方还是很好笑。

  • 但雨筠 4小时前 :

    印度第二部全国公映的的的lgbt电影,依旧处处展示着平权符号的命题作文,这次取材经典的gay和拉拉形婚的故事。从真雄起结尾的除罪化到这个电影结尾漫天的彩虹旗,见证同性恋在一个地区生存环境慢慢改变这种感受总是迷人的,尤其是生活在一个没有希望(单纯指同性平权)的地方。不过看下来确实不太喜欢的来,和已经感受上先入为主的真雄起这种从一条线猛打的故事比起,想表达的更多,但也混乱了更多,不过三观正就完事了。会持续关注印度后续的同性题材电影。

  • 亓鸣晨 3小时前 :

    剧情的走向还是很理想化的,虽然中间穿插了一些lgbtqa+群体的面临的困境,但总归还是一部充满美好愿景的“童话”,观影过程还是很轻松的。只是真的不要形婚不要形婚不要形婚啊!

  • 任梦影 8小时前 :

    不過電影可能是站在Partner角度考量,不想孩子成為紐帶,造成信任危機---萬一對方是bi呢?

  • 俟雁露 4小时前 :

  • 东郭柔洁 2小时前 :

    从《喜宴》到《祝贺》,有些地方在倒退,有些地方在前进。生而不同,我们都没有罪。影片的议题对于东亚南亚地区来说极具意义,这世界有人在不断奋战,为了伟大的自由,为了伟大的我们。

  • 惠楠 0小时前 :

    如此大方地讨论形婚问题真的还是蛮羡慕,话说印度电影为什么要有白人和亚裔😂

  • 怡依 8小时前 :

    【2022年第38部】轻喜剧蛮轻松的,印度也能拍这样的片子呀!不错、可以看看。

  • 敏璇珠 2小时前 :

    应该说,这片子拍的还算不错,尤其是比较接地气——接印度🇮🇳的地气!LGBT的片片,一般最容易拍成类型化,相反宝莱坞的这部片片拍的很有印度特色,并且结局很圆满——圆满的大结局,本身也是印度电影的特色。这部片片的贡献在于:在一个发展中国家,在今天能拍出来就是贡献,不但拍出来了,而且还放出来了——也是对普通人的一种教育,尤其是这片片的故事编的很世俗,很平常——庸俗大众更容易接受。很好的片片。

  • 卯清涵 0小时前 :

    社会意义大于艺术价值,单论情感推进其实不如真雄起自然就更比不上喜宴,两个小时的冗长催婚历程,最后却只配了半小时的仓促坦白和解,这种分配不均的大团圆结局只会让故事显得刻意,而片尾的大游行也像极了点题式升华,一举把包袱抛给法律,推动社会进步的意图可以说相当明显毫无掩饰以至于让本片更像“作业”而非“作品”,只是令我感叹能拍与禁拍的差距何时才能消解

  • 日骞 9小时前 :

    沙杜这条线处理得比较好,从大男子主义、没担当,一步步勇敢地站出来,戏剧性更丰富些,也能看出这个故事骨子里还是男性主导话话权。催婚、催生,整个过程简直是亚洲国家人间真实。能得到双方家庭祝福,为这个苦涩的故事增添了些温情。

  • 宇文宏毅 8小时前 :

    轻松为主的喜剧片,也挺进步。但国内这么好的题材居然没人拍,无论是贾樟柯式的现实主义电影还是开心麻花的喜剧电影都很合适吧!

  • 婧紫 1小时前 :

    同题材的电影欧美拍过很多甚至探讨也更深入,只不过印度文化语境在某些方面比西方更接近中国传统文化——父权制下女性被迫置于底层,沦为取悦男性和生育的机器。相似的家庭观念,熟悉的亲子关系,君君臣臣父父子子,看不到个体,传宗接代、养儿防老的传统思想,也有印度社会问题的反映,只不过这个结尾过于理想化了。

  • 卞夏柳 4小时前 :

    使用了搞笑的基调,但更深刻地探讨了逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代传统社会压力的问题。没有随便消费少数群体,而是真诚地开始了探讨。不得不说,宝莱坞都开始了对 爱就是爱的探讨,我们还要停步不前到何时?一起看的第4部电影。

  • 卫燕青 6小时前 :

    二,最喜欢的竟然是男主的妈妈,粗心,没有主见,但是在出柜后第一时间接受儿子,没有锋芒

  • 公孙香岚 3小时前 :

    3.5,真希望里面的世界在我们这也存在,形婚成立意味着传统的婚姻观成功地进化,它终于可以是人生合伙人的关系,而不是反人类的爱情的终极;存在不喜欢小孩的gay和不痴迷于自我基因传递的成年人;小孩不再迷恋追求父母辈的认可,至亲的打击固然大,但人生终究是自己的。看到有些感动的地方是骄傲游行那个标语,legalise child adoption for gay couples。道理就是这样,血缘从来就不是bondage的充要条件。

  • 养微澜 6小时前 :

    在B站看了预告后去看了正片,某高分网站上的译名是《永结同心》,怪不得在豆瓣怎么找都没找到。谈回电影本身,电影的设定非常出彩,围绕着印度禁忌的homo话题,男女主形婚过程也充满着喜剧色彩,但是剧情的发展不如我预期的精彩,感觉到了后面就有种流水账的叙事感,结尾也不算很强。最让我遗憾的是没能看到男女主之间的情感升温(没有要掰直他俩的意思,只是觉得男女主之间的友情和亲情刻画太少了,明明是主角),然后两人各自的同性伴侣设定其实也不算好。总之看在题材和音乐的份上打个三星吧。

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