萨沙居住在俄罗斯北边的科拉半岛,他把自己的经历都奉献给了一个残败的集体农场。他和农场的工作人员关系良好,而且这些工作人员也很尊重他。同时,这些工作人员也对他和安雅哪些不为人所知的情事保持容忍。安雅使当地政府里的一个秘书。可是,很快,萨沙救遇到了一个进退两难的事情:当地的政府管理员,给他开处了相当优厚的条件,希望他能放弃农场。萨沙的麻烦事还远远不止如此,而萨沙又会做出什么选择呢?
电影也对印度社会现实进行全景式的展示:警察、妓女、政客、家庭关系、卖淫非罪化以及第四权——媒体力量等等,这样的印度分明是自信十足的。
感谢父辈为了中国所付出的汗水与热血。但相比第一部来说没有那么好看,有几处确实太过于英雄主义和主角光环了。
看的枪版,影响效果,从剧情上看,二的意义大于一,但从电影的角度一大于二
“她在毫无尊严的地方给了女性尊严,教他们在笼子里自由呼吸”。
当我们为女孩烧烤店被打事件群情激愤却发声无门的时候,看看隔壁所谓破落愚昧封建的印度,耳光响亮。
比上一部好一点,但坐在我旁边的男同事说,履带车开到山顶太不真实了,回来想想还真的是
从一开始拒绝“妓女”的标签,到接收它,并为女性及“妓女”群体平权,我觉得导演或者编剧想通过这部作品表达的思想方向是对的,我们看得到她的善良,仁慈,但是这一路走过来的成就并没有凸显甘古拜的个人价值。整体来说,她也是依附于“大哥”的社会地位来创造了自己的新天地吧。或许,可以更“独立”一点
中国人民之意志冠绝世界,中国军人之意志古今少有。
面对残暴至极的恶徒,女人能怎么办?
做奴才虽然不幸,但也不可怕,若从奴隶生活中寻出美来,赞叹、陶醉,就是万劫不复的奴才了。
如今山河无恙如你所想
比上一部好一点,但坐在我旁边的男同事说,履带车开到山顶太不真实了,回来想想还真的是
其他的部分,人物刻画和整体故事的节奏上来说,都算得上导演自己仅次于宝莱坞生死恋的水平了,尤其是一向擅长的遵循女性视角,这部大女主也是成功的……其实大家很多讨论的内容,包括看电影过程从头到尾感到的不适应,都是把剧情带入了我们自己的社会和道德体系,有人说过,印度需要的是解放者,上天却只给了他们甘地,这是一片处处妥协的旧世界,女主的最后主张,可见一斑,存在其社会合理性,不是所有人都跟我们一样,有着教员和那前赴后继的仁人志士,敢叫日月换新颜……
评论里好多低分评论总结起来就一句话:“何不食肉糜?”。
以电影的方式来讲述甘古拜的故事,是对她最真诚的致敬方式。
从一个极端洗白到另外一个极端。从一种罪恶沦陷为另外一种罪恶。电影一直试图给人光明,但是却成为了替作恶者唱赞歌的道具。
完成度要高于长津湖,一个故事,有头有尾讲完也并不乱,
一个充满勇气的故事。
当然影视作品还是需要一点起伏的,女主受磨难是第一重,接着就该女主站起来了。这里面安排了一个讲原则的黑帮老大作为女主的‘贵人’。很快女主就收服了一批人。
面临绝境,唯有涅槃重生。怎么选择都是折磨,比如选择利他但更难走的路。
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