剧情介绍

  东田大辅(中村悠一 配音)是一位平凡不起眼的男子,因为家境实在贫困,于是不得不来到一间家庭餐厅打工以维持生计。东田虽然其貌不扬,却有着十分认真踏实的性格,因此深受上司和后辈的信赖。然而没过多久,东田就发现,这间看似普通的餐厅,其实有着非常大的问题。
  工作出色的女高中生领班宫越华(户松遥 配音)、活泼开朗的千金大小姐镰仓志保(雨宫天 配音)、浑身散发着魅力的轻浮男公关进藤祐太(小野贤章 配音)、沉默寡言拥有着超强灵能力的村主小百合(日笠阳子 配音),餐厅里唯一的正常人足立正广(内山昂辉 配音),在这些人的围绕下,东田会迎来怎样的打工生活呢?

评论:

  • 聊元德 8小时前 :

    75Cannes第八部/节奏是对的,是我不对,会再看的,但感到过誉了/眼前浮起家崽坐在沙发上的关于性和暴力的言论,我就走神了

  • 璟怡 7小时前 :

    隐约可以解释我为什么总是做梦梦见把牙齿一颗一颗掰下来还像乐高一样连成一串的现象

  • 节语彤 3小时前 :

    。。。。。。

  • 雨华 6小时前 :

    欣赏不来,器官恐怖还不如那些纯粹的分尸血浆,到头来难道是个环保片?

  • 青凯泽 7小时前 :

    我们都注意到了身体,但注意到场景了吗?所有场景都是破败的,而且是一种独特的破败,不是那些后启示录电影的崩溃和回归自然,也不是史前题材的原始和简陋,而是一种好像从意识形态深处蔓延开来的破败,大量的室内场景:每一处墙壁、每一件家具,它们的纹路、质地都是陈旧的、斑驳的,但却又给人很结实耐用的感觉。少量的室外场景,建筑物的颜色,灰暗的天空,毫无装饰的朴素城市景观,全部都是水泥墙……给人一种工业时代初期而非未来华丽图景的意象,可见这种衰败并不意味着死亡,但确实是某种社会止步不前的象征。整个影片所构造的景观,完全就是去掉了各种政治符号的前苏联或朝鲜那样的城市,它们当然不是为了暗喻前苏联和朝鲜,而只是一种想象性的挪用。我觉得,这是属于柯南伯格的独特“XX朋克”。

  • 皓博 7小时前 :

    这片子评分再低在我眼里也是NB的,这片子取名成《感官游戏2.0》更好。

  • 辰然 9小时前 :

    跟《钛》一样的大受震撼系列。Creepy.

  • 燕畅然 0小时前 :

    organ——orgasm——origin

  • 苦绮烟 7小时前 :

    属于自己的道路上遇见注定遇见的人,成为那

  • 柴华翰 0小时前 :

    个最真实的唯一的自己。这段话表明了人的发

  • 鲜于雅云 2小时前 :

    概念和内涵过于分离,而有些情节又挺俗套的;道具真的满分了

  • 浑丽华 3小时前 :

    实在话,我是有点不理解也欣赏不来类似钛的那种法国新恐怖主义和这种电影的(在我看来是一类,不过我的评价是比钛强)实在是审美不在用身体涅槃的点子上…

  • 邵如蓉 3小时前 :

    啊结尾,圣女贞德蒙难记吗..

  • 脱凌青 5小时前 :

    假如每年都能长出一个新的肾的话,那每年都能用上苹果最新款啦🐶

  • 郯曼安 8小时前 :

    抛去生理性的厌恶来审视这部影片,这是一部深刻、颠覆性的身体宣言。柯南伯格贬损了人世俗意义的精神性,骄傲地呐喊到“Body is reality. Body is politics.” 他以身体为中心建构了道德体系和政治体系,新器官的生长不再是一种病理性的错乱,也不需要一种切割术来对抗身体的进化;相反,身体的进化就是正确的内在美, 是真正的精神性的体现,由此支持了器官改造手术的合理性(因为是出于自己意愿),由此定义了新的性爱。最后一个如同圣女贞德的镜头升华了整部电影,Saul彻底抛弃了过去虚伪的反抗身体的艺术,而主动接受身体的变化,这是多么颠覆式的somatic enlightenment!

  • 闵飞槐 6小时前 :

    手术是新的性爱,吃塑料是新的反抗,打开自己是老一辈的艺术家。

  • 茹鸿风 9小时前 :

    基本上是柯南伯格作为艺术家的自画像,理清了他的创世架构,也就大概能理解导演想说什么,最后一滴泪是艺术家的受难也是救赎

  • 黎运杰 9小时前 :

    医疗剧粉无法接受这样不严谨的手术流程。。。

  • 解灵萱 9小时前 :

    纯属来恶心我…我认了

  • 郭蔓蔓 4小时前 :

    滑稽可笑 糟蹋艺术 身体改造早就存在了 没玩出什么新意

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