男主作为一名刚从北京毕业的大学生,韩松的想法很简单,以支教的方式给自己镀金,方便以后走捷径。可到了藏区的艰苦的生活条件让他一时恍惚。教室和宿舍都是用木板搭建的小木屋,千疮百孔、破烂不堪,厕所是露天的、宿舍是漏雨的。可是他最终选择留了下来,将他的一生奉献给草原,奉献给那里渴求知识的孩子。
一部聚焦偏远地区教育题材的电影,一部直击人心的真实电影,一个小人物的英雄式坚持,艺术与真实。
这远古画风高清新作,满满的回忆。故事比起0080之类的略显简单,但也比编剧彻底放飞的长篇好。
淳朴的藏族风情,暖心的支教题材,前半部分看的让人感动,如果结尾不那么戏剧化会更好些。
《79版高达》第15话的扩充剧场版,剧情流畅,阿姆罗在岛上的生动戏份是原本动画没有的剧情。打斗就是高清重制,亮点不多,情怀加持下希望 UC 宇宙可以多处开花
它跟0079剧情就不是一个宇宙,强行说是gto宇宙吧好像又不完全吻合,像是在做梦。
安彦良和还活在上世纪七十年代,这并不是说他沉溺于那个永远的U.C.0079时空,而是那个高畑勋、宫崎骏还在制作世界名作剧场动画、日本动画的自然主义写实刚刚迈出历史性一步的七十年代。或许是过时了吧,或许是老人的笨拙手工活吧,但当孩子们许愿多安与阿姆罗远离战争,此时阿姆罗早已不需要更多现代的心象世界描绘,不需要制造主观性的奇景,少年欲言又止的表情具备打动观众的灵魂力量。
西藏真的是充满了自然和生命奇迹般的生机与活力,太震撼了。
一直很期待的东西,拖了一阵,今天终于还是看了!怎么说呢:“制作超精良,情节很拉胯”。108分钟的时长还不够把一个故事讲清楚,南十字队的恩怨、避世者的心路…这些显然在这么短的时间内没法展开了交代,只能点到为止。谁能想到当年动画赶工造成崩坏的机体设定,竟然现在就敢当特色,这么堂而皇之的推出了?!时代进步,动作场面终于可以制作的很精美,分镜也处理完美(虽然跟GTO还是有差距)。可惜现在我这个年纪,打这种简单的温情牌吸引不了我,何况会不由自主的就代入到现实,奥德萨会战可是马上就要打响了,你在岛上灭了对方小队,吉翁军会不来寻仇吗?这可是整只王牌小队全灭了…这各种后续问题怎么处理!?唉,果然上了岁数的人,顾虑多,在桃花源里其实不用考虑这么多事😝
西藏真美,和自然的互动,淳朴的民风,宣扬社会真善美的思想,支教真不容易。
可以说是安彦良和的标准发挥,没有很多惊喜,但也并不让人失望,还是能给人不错的观看体验
看完本片真的觉得不错。尤其最后引爆的核弹在地球上空化成六朵巨大的烟花,这是多安送给孩子们的礼物,让我感受到了安彦良和的浪漫,两种不同的人生在战场上相逢,战争是残酷的,温柔也是残酷的。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
把一个个学生都送了出去,而他却永远留在了这里
白色基地在库库鲁斯·多安的岛上徐徐盘旋之时,仿佛听到了为众人日后命运的唏嘘。
梅朵和卓玛很好看,草原很好看。悲剧的设置和情节的发展以及后半小时的狗尾续貂实在是不高明。
1、多安岛上生活线整个设定和表现都很有爱
介于真实和不真实之间,有亲身体会会感触更深
看完了。理性上来说,还是太仓促了,细节上的刻画缺失太多了。
好狗血的剧情……支教话题的电影推荐好好看看《教室里的一头牦牛》。5
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