确实看到了志愿军的很多
一个群体权益的获取,往往只是一个精神领袖争取而来的。
电影还是有很多不太符合常理的地方,但反映了某些真实的社会问题,这大概是艺术作品引发人们深思的原因吧。
以男性的目光投向女性,又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后,甘没有走向黑色,而是身穿白色纱丽一往直前,在每段经历后变得更加具有力量,形象更加丰满。从对一个人说,再到对整个妓院,整个社区,整座城市甚至整个国家,发声让妓女们的权益得到维护,尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里,更是用过往的发声来争夺现时的权益,让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下,所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
买家卖家没有受惩罚,只有那些女孩承受这一切。我反对卖淫合法化,只想着不能让男性拥有用钱买下进入女性身体的权利。却没有考虑那些女性要怎么活下去?
伍千里率七连帮助被空袭炸毁大炮的炮营夺取美军炮兵阵地,随后在弹幕徐进下攻克下碣隅里机场。陆战一师史密斯少将下令向南突围撤往兴南港,第九兵团前指命七连增援九连炸毁水门桥,架在长津湖引水管道上的单车道桥梁。九连伪装渗透失败只炸出小破口。七连藏身山洞躲避空袭谋划夜袭,而美指挥官也在桥南设下陷阱。梅生和何长贵率队分攻桥南桥北,平河率队炸破水管攻入水泵房却被房顶火力压制,而伍千里率队袭击指挥部,付出惨重伤亡炸断桥面。敌增援部队抵达,伍千里被困废墟仍吹响撤退号,幸而被弟弟救走。余从戎携电台爬上山顶主动射击引走轰炸机,但战友还是遭敌机扫射。美军修复桥面,播放歌曲破除疲敌哨声。梅生驾驶自爆半履带车直撞桥面。水管被堵,伍千里转而滑下山坡射爆火箭弹炸毁桥面,是役仅有伍万里幸存,但美军运来预制钢架桥完成撤离。
最好的战争片都是反战的,看到美军用新科技修复了桥,就,百般滋味吧。
看到了一将功成万骨枯,将帅可以只要战果,士兵却要拿命去换。而三次炸桥却每次都被修复,虽然是历史,却令人心生不平,继而会影响对电影的观感。
挺有意思的印度“女权”电影 之前完全不了解甘古拜的故事 其实看完依然觉得有些面目模糊 在极为突出她个人形象的同时 关于印度社会的历史背景却仿佛隐形了 造就一个可以通过掌控权力改变命运的icon 却丝毫不提改变背后的规则 那是否依然是在已经书写好的框架中被权力PUA…… 一些“御用女权代言人”既视感
相当理想化,可以算是女性爽片吧,在一个没有尊严的地方争取尊严,当然另一方面还是不适应印度电影的歌舞。
最后报数破防了…整个观影过程很紧张,有一幕太血腥吓到了
豆瓣某些人平权时像从2222年来的,观影时像从1622年来的,衷心希望这些人穿越回1622年时能大谈2222年的平权。
主旋律大片,感觉最后结局太魔幻了,抗战片或者说历史片,一旦不真实了,也就失去了它本身的意义,最多也就是个爆米花电影吧
我喜欢这张海报,但不喜欢这个故事。
比1好,虽然徐克给残酷的战争披上了一层浪漫主义的面纱,但作品整体风格更统一,动作场面更有层次感,文戏也撕掉了一层保鲜膜,显得真实细腻了很多。
印度有《甘谷拜卡地娅瓦迪》,巴基斯坦有《女巫》。你…
故事是好故事,但细节只能证明印度导演还不够缜密。因此拍出来的成果就会让人觉得差了点什么。
我们满足男人的欲望,保护女性的纯洁!我们每晚都在出卖尊严,还源源不断。
评论里好多低分评论总结起来就一句话:“何不食肉糜?”。
2.10团体去看,比第一部更悲壮......感觉还是第一部更好看
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved