反抗殖民暴行的英雄史诗,力与美,人与百兽,美伦美奂的歌舞与建筑,热血和愤怒的视觉冲击,如果不是-直理智在线,会和泪咬牙不能自已。我们的抗日神剧拍这样谁不喜欢呢,强烈推荐
因此,白人“收养”(收买)有色人种小孩,原来是“传统”呀。可能就是因为以前干多了怕出事,所以现在都收“孤儿”……观感,歌舞不太适合本片的氛围,不过可以忽略,属于插曲
对印度电影(尤其是南印度电影)来说算不上脑洞大开,就是他们一惯的对体能的超级想象,打破各种不可能。实际上,它的剧情编排非常严谨,每一个重要的情节点以及镜头表现的张力都设计得很好,很有革命现实主义文艺的煽动性,只是当它和极度夸张化的英雄形象结合后,就变得很不现实了。本片导演之前的作品,中国观众很熟悉,有[巴霍巴利王]系列和[功夫小蝇],前者的“英雄”跟本片一样,都近乎被神化,一方面让观众爽到极点,另一方面紧扣历史和民族主题。
哈哈哈,除了莫名其妙的歌舞、开挂的抗英神片剧情,长达三小时的电影居然没有让人疲倦,一波波的剧情小高潮,人物的情感也能让人认同
However, this is where we are now
个体夹杂着爱恨卷入时代的巨大漩涡。不过最后那段字幕太搞笑了,非要把错误说成谋略,难道争取来的时间就是为了法国40几天就被占领,然后敦刻尔克差点全军覆没?
半小时之后的情节明显有谍战剧的紧张感。相当不错!剧中把历史的凝重和个人的同学之情兼顾塑造的很好啊。导演厉害👍!
“全国人民都忘记了是什么造就了这个国家,现在有人来领导他们,提醒他们这个国家有多伟大。”影片是以重要历史事实为背景,但仍感觉格局不够。
和《巴霍巴利王》是一丘之貉,超现实主义的英雄史诗,不难看。
战争的本质是为了持久和平
以及他们前半段真的很gay,真的很gay
让你反思对于「电影」的审美评定是否已被单一维度的批评美学训导服帖,感官再不能纯粹享受非欧美中心以展现奇观为娱乐宗旨的疯狂奇迹。无脑热血的抗英神片,长达三小时的画面完全不讲任何文本逻辑和表意内涵,就是打光运镜的视觉塑造推到满格过饱的超英爽片,主旋律类型标准技巧无所不用其极的全席盛宴。即使无意严肃和浮夸尴尬已经是招牌卖点,卡通平面的殖民者邪恶形象还会遭致白人媒体的恶意,而久日浸淫此类影像题材的某地,不仅制作不出娱乐性质能够比肩的作品,久而久之更只剩下了灌输洗脑的仇恨教育。这段不以主题公园电影为耻反而用以宣扬文化自信的震撼银幕体验,融合好莱坞动作片的公式却找回了反当代好莱坞的原始魔力,这大都源自于主流媒体消费中缺席已久的身体对抗的激情聚焦和歌舞叙事的视听崇拜。当然,不工具人处理的女性角色是没有的。
两个印度半神手撕英国鬼子
不现实
英国人拍的二战片都是把自己打扮的美美的,即使是虚构的。二战的英国就是个打酱油的角色,但在其美化下,似乎英国是二战的中流砥柱一样。
最大败笔是大桥救小孩。火车在大桥失事困住小孩,比行星撞地球几率还低。明明一个人缠根绳子掉下去就能救,非要搞那么大阵仗,两个人又是摩托车又是马,太炫技。最妙处是丛林中 Raju 化身战神,这是印度人的浪漫主义,我非常能理解,神来之笔!如果没有这个变身,比 巴霍巴利 差太多,就这个战神拉回许多。
兄弟俩的恩怨情仇还是很有意思的,就是女性角色也太工具人了……
哀伤弥漫,阴霾密布,战争不知何时来。夸夸荞麦的演技,表情真的太扎心了
7.最后面这个毗湿奴(看前面的评论是罗摩,搞不明白,印度神太多了)有点骚啊!还有那军装上,赤裸裸的嘲讽,笑死了!
2022/6/12/阿三深得手撕鬼子精髓。
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