改编自2018年泰国洞穴救援事件，讲述在泰国清莱省一个被洪水淹没的洞穴中，营救多名野猪足球队队员和教练的故事。
真膈应人！视点视点！伪纪录片玩的就是视线，这是此类型与观众的契约啊，这都没建立起来就根本无法代入. 表演也特别假.啧…
很精妙的片子，用互动来给观众植入恐惧，利用视觉延迟来植入图案，心里暗示植入咒语… 等等。很少能看到上等华语恐怖片。说晦气然后打低分的是真的可笑，看恐怖片是为了图个吉利吗？只能说被拿捏了。
也就那样吧。伪纪录片拍得有点刻意，每个人都随时拿着相机拍拍拍。花样很多，但是没营造出恐怖的氛围。不如日本的《灵异咒》，那是真的瘆人。
【C+】最值得称赞的部分，是创作者处理伪纪录片「拍摄目的」的态度。《灵媒》基本就是这一类型的反面案例，让摄影师的敬业精神与专业素养取代求生欲望，精致的影像彻底掩盖了鬼怪所带来的恐惧，只剩尴尬的笑点。虽然《咒》在大多数情况下也陷入了同样的窘境，但最后抛出的设定却巧妙化解了“拍摄”这一行为的矛盾感，那些特殊的摆拍机位也可以看作是补全诅咒逻辑链条的必要之举。所以影片结尾的诅咒与其说是对观众的冒犯，更像是为了实现营销推广并铲除类型弊端而做出的必要决策（也的确达到了其设想的结果）。当然，这层冒犯还算是温柔的，毕竟佛母的诅咒本质仍是信与不信的选择问题，而非《趣味游戏》中那个将观众无情虐杀的遥控器。
毫无疑问是近年最好的民俗恐怖之一，结果此地网络的最高评价是晦气，嗯。
爱你对峙过宗教
整体观感不错，不过电影还是美化了，可怕的是现实
我艹
1.将《午夜凶铃》《咒怨》“看过必死”的心理恐怖/催眠套路嫁接在在东亚邪教、巫术和神秘仪式上，辅佐互动手段+POV伪纪录片形式，完成了《灵媒》没有做到的观众在认知层面的恐怖植入；2. 看似是伪纪录片，但其实“纪录”并不存在，DV拍摄只是一种制造混乱和编造未知的手段，被暗藏起来的精细的调度和剪辑设计，以及“录像带”这个传统恐怖媒介的使用，都在一定程度上解决了摄影机介入的问题，让观众无法分心；3.诅咒-祝福的二分法与反转没有奏效，但双线叙事抽丝剥茧、直到让我们在最后看到“绝对不能看的画面”的麦格芬显然更经典更刺激，这个节奏柯孟融拽得稳稳的：华语恐怖片终于野了一把，它揭开了佛像上的红布，让我们直面所有“不可看”的东西——我们没救了，所以我们更爽。
太无助了
不恐怖，倒是恶心。电影拍的好不好另说，心术不正，啥才华手段都救不了。诱导念咒的时候就觉得有问题，结局果然恶毒。导演鬼蜮伎俩，无论观众信不信，那种幼稚又险恶的心思都挺恶心人的。常言道 爱出者爱返,福往者福来，善有善报，恶有恶报，既然导演那么喜欢散发诅咒，那就让导演收到他所有诅咒反弹，包括他那什么狗屁小天使，厄运缠身，不得安宁，享尽一切痛苦吧~~~（笑死了，这破电影吐槽几句就有脑残粉跳脚了，私信攻击还拉黑，果然粉随正主，一样阴暗龌龊上不得台面）
备忘一下。这个导演和其所有影片都不会看了。晦气。气场不合。祝健康幸福阖家欢乐。
你说你让我分担诅咒就算了，怎么自己还把眼睛蒙起来！
恐怖片在豆瓣评分普遍这么低看来就是因为这些傻逼了…
不要跟着念那八个字!
有意思的地方在于，某种程度上，剥离掉词汇的情绪语境的话，“祝福”和“诅咒”或许可以看做是“迷信”这件事的一体两面，但是大家都只愿意接受祝福，不愿接受诅咒，尤其是对于大多数并没有宗教信仰的国人来说。换言之，如果你觉得你“不迷信”，那么你就不应该觉得“晦气”；如果你觉得你“迷信”，那么就应该清楚，它在祝福你的那刻起，诅咒也自然伴随而来，正如片中提的“祸福相依”一样。所以看到那么多短评觉得被冒犯，这个我觉得还蛮意外的，看来大家都好代入哈哈。影片试着站在观众情感立场的反面来讲这件事，借助所谓“意念”这个点来“操控”甚至“玩弄”观众，还挺敢的。但撇掉这点，伪纪录片的形式在没有达到创新的情况下，反而拖累了叙事，再加上剪辑和视点之乱，也影响了情节本身的推进。整体看完，觉得很累，是观感和情感上都很累。
当政府不作为，资源不够用的大环境下我们个人能做什么呢？她们能骂Fuck，我们好像连这个都不能. Jodie好棒！
评论区也过于恶臭了吧，且不论你们看的是正版或盗版，一股脑疯了似的诅咒导演祖宗十八代的人是真不过脑子，别忘了这是电影！
感恩玻璃心远离恐怖片儿！感恩胆小鬼拒绝恐怖片儿！感恩科学家放过恐怖片儿！
咒语故事解读那里，观影者一般会盯着屏幕中心看着一个字一个字往外蹦，最后一下白屏，眼前就是那个咒。这个视觉效果设计挺有心的。其他的，都是老套路了。
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