为什么依靠男人就不算女权了？男人们每天每时每分都在依靠女人。甘古为女性谋福祉，她的精神和自信、野心，都很美。
每一位英雄的牺牲都如此悲壮惨烈，为了完成一个战斗任务，为了一场战役的顺利推进，为了一次战争的最终胜利。儒雅的梅生，粗犷的余从戎，冷峻的平河，随和的何长贵，告诉新兵没有不死的英雄只有战士的荣耀的九营营长，豪爽刚毅勇猛坚韧的伍千里，还有无数个我们不知道名字却同样浴血奋战英勇牺牲的志愿军战士……感谢这部电影让他们生动鲜活地出现在我们面前，让我们喜爱，尊敬，感动，永远铭记。
有点儿疲劳，满耳朵都是枪鸣弹飞，还特地去找了影院工作人员把音量调低点。嗯因为包场了……
印度能有她的传记（想读原著）以及能有这部电影，已经难得。她掌握了话语权后能在印度这种国家为被买卖的女孩们切实的做些什么已经很难得，至于那些质疑她为何掌握了话语权不颠覆的活在空中的人，阅读下好不愤怒序言和第一章，想起友邻就别的事情说的“你都不敢质疑老板让加班的决定，还反问女孩为何不反抗?”。这种世界，哪一个女人不是在笼子里呼吸呢，区别只是笼子的形式各有各的不同罢了。好歹她没有死于疾病，被打死或者被切除身体的某一部分，她走到了高处，为妓女们做了些什么。如果是母系文明一定没有妓女这个行业。倒是想看关于她的真实的写实的传记电影，以及感情线没必要，她这么惨的原因是因为男人，结果还会爱上小裁缝，异性恋取向真是一种诅咒，以及，和她竞争竞选的假女人，简直可以带入现在西方的一些挤压真女性生存空间的各种新闻
影片确实充满了女性力量，和《永不妥协》有点相像都是大女主爽文系列的电影，不管是什么职业都值得尊重，女性要始终相信自己的力量。但是影片本身过于理想化，原以为影片的主旨是“解放被拐妇女”，结果后面却演变成“卖淫合法化”，这割裂感让我有点震惊。
22.05.30 3.5
看完啦，打一个很有私心的五分，其一因为电影题材，其二因为场面调度。生在这个和平年代，真的该感谢老一辈的付出与远见，抗美援朝这段历史似乎并不被大众熟知，电影倒是承担了历史科普的任务。回到电影上来，如今中国的电影技术日臻成熟，加上这样一群“硬汉”标签演艺人员的加持，口碑上不大可能差，但我们的剧本创作还是有一段路要走，特别地对于观众情绪的调控很容易掉进一个怪圈：永远距离那个情绪顶点差两分钟。姑且说是有些浪漫与理想化的部分在里面，但容易让剧本失真，还是要有一个相对合理的度。还是相信伍千里的那句：早晚的事儿，我们将来一定会有很厉害的电影的。再次向那些在战争中付出鲜血乃至生命的英雄前辈们致敬，振兴中华，我辈义不容辞。
就是一看完，好像也忘得差不多了。叙事线能在更强，情感能在升华。
想当人，得先还是个活人，身在污泥，心像天鹅，甘古拜确不是为一己私利。她的形象不会被正史记录，却以永驻宝莱坞银幕史的形式，记录了真实印度的女性平权。那些说还是得先傍黑帮大佬当哥靠男人的，可以读读《天空的另一半》，便于了解下孟买红灯区性从业者和印度童婚女孩的真实处境。
比第一部强多了，起码镜头不晃了，故事交待清楚，人物刻画更多了
伍千里带着伍万里融雪下飘是第一个意外
完成度要高于长津湖，一个故事，有头有尾讲完也并不乱，
有的地方这个配乐吧，就像什么企业宣传片似的
着迷于这样传奇的人生。虽然还是免不了有几段歌舞，但整体非常有传记片的质感。大律师的女儿怀揣成为电影明星的梦想，16岁时与男友私奔，被卖入ji院，从此人生改变。要强的她在地头蛇的帮助下成为了ji院老板，赢得了地方选举，最后成为了为ji女争取正当权益的地方代言人及社会活动家。虽然不知道真实情况与电影剧情有多少差别，但电影中的甘古拜展现出来的勇气、智慧、善良与坚韧确实十分感染人。她在阳台用扑克牌与小伙子调情那段拍得很美很诱惑。
虽然几句话就能说服一个个政界商界黑手党boss的片段有点儿戏单薄，但整部片充满“她力量”。爱人结婚的伤心和父亲逝世那章节的舞蹈演技好细腻。
最后报数破防了…整个观影过程很紧张，有一幕太血腥吓到了
画面音乐舞蹈都很美，特别是画面太美了！！！还挺惊讶居然是真人真事改编的。
从一开始拒绝“妓女”的标签，到接收它，并为女性及“妓女”群体平权，我觉得导演或者编剧想通过这部作品表达的思想方向是对的，我们看得到她的善良，仁慈，但是这一路走过来的成就并没有凸显甘古拜的个人价值。整体来说，她也是依附于“大哥”的社会地位来创造了自己的新天地吧。或许，可以更“独立”一点
保护“姐妹”们的“花街女魁”不倡导大家转行自救，却鼓励大家努力伺候好“嫖客”。
一部有“女权主义”色彩的电影，女主的“打怪升级”前半场靠男的黑帮老大，后半场靠报社男记，逻辑有点乱。
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