大奶桃 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 1990

导演: 卡拉·布欧诺

剧情介绍

为争夺遥控器,爷爷奶奶大打出手,激烈的打斗使孙子惊讶地发现,原来爷爷奶奶是深藏不露的两位武林高手,而且都在紧要关头出“绝招”,谁的“绝招”最后会夺得遥控器呢?为争夺遥控器,爷爷奶奶大打出手,激烈的打斗使孙子惊讶地发现,原来爷爷奶奶是深藏不露的两位武林高手,而且都在紧要关头出“绝招”,谁的“绝招”最后会夺得遥控器呢?

评论:

  • 温初珍 0小时前 :

    其实本质上,关注和表达视角挺中国人的。想起了当初进藏路上的一些驴友们,还有朋友圈的“职业旅行者”。在路上,对有些人是体验人生的一种方式和一个阶段,对有些人则是内心疗愈的不能停止的精神药剂。

  • 檀向南 8小时前 :

    时代凋敝,个人丧失,看着有点后嬉皮,骨子里却还是great again的cliche。钢琴铺得太满,风光剪辑倒不错——有一段连同配乐刹得挺有灵气。不起用名演员或许更好。 /// 听了波米的播客,才知后面本是本批判向的纪实作品,却被处理得不痛不痒那就7-1=6了

  • 晋昆谊 9小时前 :

    如果還在用垃圾豆瓣的話,很難消除偏見,而去單純得的評論電影本身。大陸熟悉的伎俩政治捆绑,又被做為政宣工具, 為趙婷感到可悲。

  • 马闲静 2小时前 :

    我主要是真的不太喜欢科恩嫂… 真的很苦相啊,看了难受。如果换个主演,大概甚至还会列入我比较心水的电影list……

  • 梦凡 0小时前 :

    2.对新自由经济的适应(以周期性经济收入为流动趋向的规划),也是一种对资本经济的颠覆(“对美元霸权的抵抗)

  • 纳喇从灵 4小时前 :

    坚定自己要走的路,别总患得患失,仅此而已。

  • 祁金理 4小时前 :

    失业了怎么办?失去家庭了怎么办?还未老焦虑今后的人生怎么办?观影感受情绪起伏:担忧-暖意-悲哀-释然,资本与全球化带来的难题不是一个国家的问题,现实很裸露很残酷,大环境扑来了,能怎么办,只能靠人自我的强大生存意识继续活下去。I‘m just houseless,not homeless. 心即家,家在心,如果守不住房子,那么守住家,踏路而上,直至生命最后一刻。致渺小而伟大的自己。

  • 汲向山 9小时前 :

    what's remembered lives.

  • 祢驰颖 3小时前 :

    在一片苍茫与寂寥之中剖开了一些实际上很尖锐的社会问题,碎片化的叙事蛮见功力,但总觉得不够深刻又没能达到理想中的那种境界。

  • 蔚静 0小时前 :

    如同读一首行吟诗。

  • 谈英逸 3小时前 :

    不是无家可归,而是有过不去的心事不愿回家宁可浪迹天涯。

  • 春家 5小时前 :

    当一个人同时失去了家人和家园时会体验到的孤独,公路旅途也是探索生命意义的路途,关于丧失与疗愈、羁绊与放手、关于生死。其实片中涉及的每一种问题和状态都让人不忍去触碰和细思,但导演不仅有勇气触碰,而且处理得极为克制,哀而不伤,灰凉中又有光亮。

  • 毕亦梅 1小时前 :

    我主要是真的不太喜欢科恩嫂… 真的很苦相啊,看了难受。如果换个主演,大概甚至还会列入我比较心水的电影list……

  • 莲莲 2小时前 :

    后劲儿比较大,情绪在壮丽风景和“生活”细节的交缠下被炼出

  • 进夏柳 5小时前 :

    偶有环绕相守

  • 束南蓉 0小时前 :

    连续看完《悲兮魔兽》和《无依之地》 被强大的悲伤场笼罩至无望 中式苦痛炼狱和美式凄凉荒地 无不质问到底为了什么而活着? 人的过度欲望正在吞噬周遭悉数美好

  • 源璠瑜 2小时前 :

    两小时的情绪

  • 朱英毅 3小时前 :

    好人网-02/27/21 at AMC Garden State 16

  • 萱淑 7小时前 :

    在看的过程中,想起来之前看的美国的一些民生状态,有些人因为各种各样的原因会成为流浪者。其中某些人甚至是曾经的中产阶层。很敬佩女主遇到的那些流浪者,虽然是被生活逼到了角落,但是他们依然选择有腔调地活着。最明显的一点就是,善待自己。《活出生命的意义》的作者弗兰克尔说,“人类最终极的自由是什么呢,就是无论何时何地何种状况,你作为一个人永远都拥有选择的权利。”这种能力就是这些流浪者所拥有,但大部分人所缺少的。女主也具备这样的能力,所以最后她选择继续上路,这里也很切题。

  • 滕起运 0小时前 :

    纪录片不是文艺电影。Nomadland是从nomad游民来的,翻译成无依之地,文艺到完全错误,女主强调:我不是homeless,只是houseless——我不是没有home家(依),我只是没有house房子,房子不是家,不是依,我有所恋,所以有所依。这文艺腔显然从《老无所依》来,但跟《老无所依》比,真的好意思夸这电影好么?前面大半段弗兰西斯用影后演技建立起来的贫苦形象忽然大段引用莎士比亚开导小年轻,搞不懂这电影到底要以小见大反映社会还是悲悯地讲述一个找别扭的失败女性,这两者单拍都是好的,可混在一起,那就成了荒谬的调和矛盾,始终找别扭是讨厌但伟大的,可因为有一群人这样、有体制原因这样,女主变成了纯粹的zuo——为什么要这样找别扭?而体制困境因为有找别扭的人变得不再冷漠刻毒,是你要找别扭啊!赖谁

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