除却巫山伦理电影 高清

评论:

• 淡鹤梦 4小时前 :

  爱让人如此脆弱，那也肯定是，为了跟这份温暖一起活下去，而生的脆弱。

• 雅妍 2小时前 :

  你是我的宝物。

• 系星阑 1小时前 :

  BL系列，之前没看过动画版，感觉跟《世界第一初恋》比较类似，新意不算太多。

• 鲜于兴发 4小时前 :

  爷爷真的好帅啊，五星全都送给浪漫多情的美人爷爷。（话说制作人和学长的cp怎么又没了呜呜，好涩哦他们两个～）

• 皇甫驰鸿 8小时前 :

  北影11#6啊太牛逼了！全片不超过十句对白，但后半部分特别抓人。太舒缓心灵了。一个人683米的深洞扎进了平静的乡村，周围全是牛脖铃的声音和山间不时的气候变化。到洞底时，老人也死了，那是城市的代价。

• 求孤阳 1小时前 :

  3.5 得到了一个宏大的图景体验，仅此而已。哦，没有睡。

• 英清逸 9小时前 :

  《论爱情中的猜忌、怀疑与独占欲》“能爱着你的这个世界，与你一起活下去的这个世界，既痛苦又幸福，是如此悲伤，却又如此美丽。”

• 纳春蕾 1小时前 :

  北影节每次都会看到的那种看了和没看一样的电影。。。探洞探到底与人生走到尽头相互踩点了，电影确实有种失去时间般的诗意，素描画很精致，但是除此之外，就觉得一无所有了

• 蒋幼怡 3小时前 :

  和剧版差距太大，过多尴尬的跳舞桥段和一群长的像日本人的西班牙群景。

• 蚁山兰 2小时前 :

  纯正日本耽美风，近几年很难得的这类型的动漫了～

• 梦彩 9小时前 :

  实验影像。洞穴研究者对洞穴的探索，像极了人类穷尽一切未知所做出的种种努力。那种探索“黑洞”未知的深邃感，从镜头对光与影的捕捉里，跃然眼前。全片几近无台词对白，仅靠视觉影像，来完成全片90分钟的故事叙事。影像处理上，导演对剧情片与纪录片进行了模糊设定——很难区别哪里是摆拍演绎，哪里是真实影像纪录。似乎有些“伪纪录片”概念。全片主线，是洞穴研究者对洞穴的探索，串线故事，是一名本地原住民（牧马者）的病死，作为串场情节安排，减少影片本身可能会带来的枯燥与乏味。最喜欢的一场戏，是洞穴之上往复的足球，一如不断重复的人生，这大概是研究者为数不多的打发无聊时光的玩乐。这种科研乏味感，由银幕延至银幕外的观众。值得称赞，是摄影风格，90分钟花钱看景，可谓心旷神怡，视觉放松大脑放空，盯着看偶尔发呆，也是蛮不错。

• 麴笑翠 6小时前 :

  真的很想体验时间和空间的折叠感，和不断深入的惊奇感，然而，一个半小时，叠加在一起的感受还是很无聊，真的挖了一个半小时的洞，然后出结尾字幕了

• 漫韵 8小时前 :

  神秘，寓言，自然主义，视觉和听觉的完美结合。柏拉图理论。

• 肥香薇 6小时前 :

  没之前的好看 西班牙语真的很好笑哈哈哈哈哈哈哈哈肚子都笑痛了 但车是很好看啦 最主要的是！阴影线条没有了！

• 温嘉懿 3小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 鹏浩 5小时前 :

  歌还行（烂片出神曲？不过还没到神曲的地步），隔着屏幕感受到了尴尬……开始怀疑当年我为什么会追tv动画啊！

• 芃俊 8小时前 :

  爱情是美丽又悲伤的，蠢太高人永远在一起啊♥(｡￫v￩｡)♥

• 謇淑静 1小时前 :

  很日式的含蓄、矫情、中二。但是很多地方制作得还是太潦草了，可以倍速看

• 粘美如 3小时前 :

  北影节每次都会看到的那种看了和没看一样的电影。。。探洞探到底与人生走到尽头相互踩点了，电影确实有种失去时间般的诗意，素描画很精致，但是除此之外，就觉得一无所有了

• 祁皮皮 5小时前 :

  人生像一场寻找答案的旅程，路上会有各式各样的阻碍和不同的地貌。面对未知我们总会去试图预测凶险。为了探究最终的答案，不仅需要有很强的backup，还需要经常往后看来时的路。不得不接受的是每个人的终点都一样，路径却可以大不相同，也有人中途放弃。终点之后又是新生，好奇不止，探索不止。