剧情介绍

  居住在法国南部乡村的老人保罗,在一个暑假突然迎来了三个不速之客——来自巴黎的外孙女和外孙。认知的分歧加上与女儿多年的失和让保罗与三个年轻人难以顺利相处。祖孙几个你来我往地过招,外婆不停从中调和。在不知不觉中保罗与外孙们的感情距离拉近了。

评论:

  • 邬浩然 9小时前 :

    代价几何?布尔人的是少数说了算,相当于精英TZ,曼德拉的是多数人说了算,相当于MZTZ,但以结果论,现如今南非情况.......以过程论,自由的代价是什么,一切。不一定恰当,可类比某特色...很有想象空间。

  • 泽辰 7小时前 :

    種族之間,人為的隔離,就是世界上最大的不公。白種人的傲慢,就是自我感覺太好。自由和平等有時候的代價是巨大的,南非如此,很多地方也如是。

  • 涂月天 0小时前 :

    卧槽好看啊!山田杏奈领奖时候那段发言给我干湿了。摩天轮表白那段拍得也很妙,看到后面汤连得那段又倒回去摩天轮看了一遍。

  • 阎修然 5小时前 :

    豆瓣的评分真的没有太多参考价值了。多么卓越的电影,尤其是疫情时代看,简直刺痛心扉。自由的代价是什么?自由从来不免费,所以才会滋生大量的奴才。我竟然哭了,这样的题材电影并不多见,尤其近年黑人平权影视都快令我审美疲劳。所以这部电影才卓越。因为他远远超出了种族。一种不合理的制度,最终损害的绝非某一特定群体性的利益,而是除了保障极小部分阶层之外,伤害褫夺了绝大部分群体。可悲的是认识到的太少,又抑或认识到又愿意接受苟且的人太多。

  • 桂倩 0小时前 :

    根据南非种族隔离期间,一桩真实的人质劫持事件改编,不过与当时的实际情况有很大出入,属于对历史的再创作,掺杂了很多剧组单方面的理想化的虚构。

  • 枫珊 8小时前 :

  • 毋熙华 3小时前 :

    南非种族平等经历了艰苦卓绝的斗争,故事根据真实故事改编,很不错

  • 祁瀚宇 5小时前 :

    这片子评分有点低啊,个人赶脚挺不错的,黑与白,自由,人类,演员演技也不错

  • 路清雅 0小时前 :

    讽刺拉满,种族隔离产生的影响无处不在。这几个武装分子的组织能力不得了。

  • 越瑾瑜 7小时前 :

    其实是一个既要又要的故事,这是人的天性当然无可厚非,但是它与爱的排他性对立,与普世的价值观对立。出路是什么,只能他们这个群体自己找了,我们再怎么样也不可能感同身受的,我们能做的就是包容不同。

  • 红丹红 1小时前 :

    在“白人至上主义盛行”的国度,黑人肯定是最低贱的,可就算你是身居高位的白人,如果出言不逊,想做埋汰主义的事,那也得死。

  • 贺白安 7小时前 :

    三星半,中规中矩。基于真实故事能促使去了解历史

  • 曼华 7小时前 :

    纯还是很幸运的,遇到了三浦,周围的人也都是很温柔的人。

  • 范姜弘化 0小时前 :

    自己人也杀,还是漂亮小姐姐,政治永远是黑暗的。

  • 羊舌明凝 1小时前 :

    喜欢男女主最后在椅子上表白的镜头,但剧情整体还是有点太......

  • 田才捷 6小时前 :

    直到今天 依然存在种族问题 直到今天 美国依然混乱

  • 璐馨 2小时前 :

    班会和表彰大会的剧情让人手脚蜷缩,味儿太正了。全片最精华的台词:「现在,漫画、电视剧之类常出现同性恋设定,大家装出一副理解的样子,然而实际出现在面前,不还是充满好奇?难道没有把他代入某个角色看待吗?」

  • 路清雅 5小时前 :

    里面的54式手枪和56冲实在抢眼,那个年代tg的革命输出也是有机会让世界红成一片的。

  • 珊琬 6小时前 :

    南非,南非,近来关于南非的就是他们的女孩居然还有因为饥饿而升天的,和想想中的南非女孩大不相同,当然近朱者赤,并不是很难理解。白人的南非看起来不错,有黑人警探假装送面包的女人,有黑人直升机飞行员,黑人卧底,黑人狙击者,他们手段多多,比这三个躲进银行的恐1怖1分1子更加正义,然而,那些围观的人群是怎么回事儿,那些围栏外的记者们是什么意思,面对敌人,这些白人还假惺惺的不敢这样,不敢那样,结果就是把恶魔放出潘多拉的盒子,导致白人全面失败,现在只能如同当年的黑人一样无奈,国家还是那个国家,黑与白颠倒了一下,等曼德拉的精锐在五千年灿烂文化熏陶下回到南非,白人的好日子绝对还在后面。

  • 然振 0小时前 :

    同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。

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