很是拖沓,而且小心思太多了,有时候伪纪录片里的恐惧还是需要直给,没有设计会显得更合理。这个佛母也是挺没出息的,活这么多年了就知道折腾人,下三滥。
视效恐怖占比大,第一人称伪纪录加上民俗氛围与诅咒传说,难怪大银幕好评如潮,这部电影在手机上看就是屈才。剧情上的剪辑到后面有一点乱,过渡衔接不流畅,像预告片的拼接。全片穿插母亲对女儿的感情与自省,一边讲恐怖故事一边讲母女温情略突兀。恐怖片作死必不可少,但这里太作了…是近两年少数没有让我失望的恐怖片,能在它身上看到其他恐怖片的影子,很正常。随着年代更迭和科技进步,原创的恐怖片真的好难。西方是驱魔人得知恶魔的名字便能驱逐恶魔,这里是得知人类的名字,但并没在此着墨过多,挺有趣的。女主最后有一点小反转,整体来说挺有趣的,值得看。说电影传播诅咒邪教的,我建议连夜抄某d语录刻在身上。官将首被删了太可惜了!
3.5;好拖沓 台湾好破好破。。这里是云南密宗,泰国的灵媒是东北亚萨满,马来西亚的南巫是泰国降头,外来的和尚好念经 囧rz
就是那种营造焦虑让人特别难受头皮发麻的恐怖手法,上学那阵的空手指莲蓬乳什么的,都跟着掺和进来了。
剧本就不太行,想靠打乱时间线来增加层次感、增进悬疑性,但任你玩出花来,也改变不了这个故事单薄寡淡的本质,不停地跳来跳去只会打断观众的思路。比剧本问题更大的,是本片伪纪录片形式的执行——拜托,既然要搞伪纪录片,每个镜头是谁拍的总得交代清楚吧?本片无数镜头来源可疑,让人难以入戏。最后的诅咒我倒感觉还好,毕竟人家提醒过你了呀~~
两天前煮饭把大米撒了满桌满地 清理了好久弄的到处都是 看完这个片子突然感觉这大米是我的守护神帮我撒的吧……
与观众的互动略有意思,但是这种伪纪录片的恐怖片每年都有好几部,怎么那么多人还跟第一次看似的吓得不行。
虽不信佛但尊敬加上国人电影有文化认同感所以带来的惊悚和不适感远比外国宗教恐怖高
东施效颦之作,所有的所谓实验与先锋行为都不应逾越礼貌的雷池。当然看盗版同样不礼貌,扯平了。
看了一些影评,女主的确是母爱和自私苟活参半的一个人,所以才能解释这一系列的录像和矛盾行为,不过导演通过视觉停留还有嫁接各种宗教元素的念咒和咒文给到观片人,的确感觉有点被冒犯到😓 不过还算不错的伪纪录元素的恐怖片~
最后难道此片有意不支持生育吗?
心理承受能力差的人可以自觉点别看恐怖片,自己受不了就打差评,吐了
评论区说的这一切都不过是场局,六年前女主就在谋划这一场局了,感觉脑洞很大很有意思,但总觉得还缺点什么没解释清。好的恐怖片就这点好,看表面故事感觉很简单略无聊,但会细思极恐,而且会有好多种猜想与解读。虽然没被吓到,但很喜欢。而且很喜欢叙诡,无论是推理小说还是影视作品,觉得叙诡很好玩
虽不信佛但尊敬加上国人电影有文化认同感所以带来的惊悚和不适感远比外国宗教恐怖高
抛开恐怖(恶心)的部分不说,内核尽然还挺温情的…
正片的恐怖指数确实不如短预告在互联网病毒式传播时的高。但整体感官调度还是很顶。所有传承了女巫布莱尔衣钵的伪纪录片中,这一部是真正在映前就摸到师爷神髓的一部。(好好利用传播学啊!)(从戏外到戏里都是!)地摊恐怖形式及内容大蒐集:杂糅佛道印度三教的伪神,黑白红三色形成的视觉印章,还有逻辑层断裂的不可名状之恐怖……(还有最为人诟病的蓬蓬乳和空手指)由此而衍生的各种巧思,呈现效果都不错。个人以为评分下跌还是由于出圈的结果,因为本片隐藏的诡计实在太不友好了,而且代入式互动滋生的后遗症确实细思恐极。就跟推理叙诡(这里不算完全意义上的叙诡)一样,有人甘之如饴,有人悔之无及。
吓尿,后半段不敢全神贯注看,但还是被吓到了😭😭那个村庄很有《中邪》的气氛,虽然剧情承接有点问题,但是氛围拿捏得太到位了,感觉DV视角又玩出了新高度,再配合各类毛骨悚然的民俗恐怖设定,好牛逼啊啊啊
除了背景上比较贴合,导演把观众拉进影片中这点这么说呢,有点膈应。还有伪记录,年龄越来越大,晃得我越来越不适。
到底是想要伪记录真实还是要叙事营造还是想要搞出meta性质伪记录 压根都没想明白那整片散掉也毫不意外了
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