评论:

  • 美冰 1小时前 :

    8.0/10.0。难得继《记忆》后再次发现一部展现大地脉搏的ASMR电影。不同于泰国导演自然超验式的静态感知,意大利人选择了超大风光广角下的动态长镜头,诠释了我个人对于2021年电影的标签总结:属于自然的存在主义——人的生命和自然的生命被解构后都是同一叙事。作者有意识地复现了现实,而非传统纪录片的拍摄现实。彼岸纽约、伦巴第大区米兰、高耸入云“Skyscraper”、盛装舞蹈男女、肯尼迪杂志肖像:这些现代符号要么被小镇顽童的嬉笑吵醒,要么沉睡于黑暗的洞穴内部燃烧殆尽。当镜头深入地壳的地表之下,观众开始密集接受自然环境音的冲击和大量表象元素的互文:牧羊人的吆喝、探险队员的呼喊、人类文明的篝火、探路用的余火、地下水的残留、垂死之际的滴水…黑暗和光线此起彼伏,如同脉搏,直达深处,探索殆尽,方才停息。

  • 赫连新梅 0小时前 :

    太浪漫了,这就是爱情理想的模样吧。虽然作画看得出来在省,但是最后山丘告白做得很高光,这故事停在这里也很完美了。

  • 月蕾 0小时前 :

    跳弗朗明戈那段太棒了!气氛烘托到极致,情感大爆发让人直呼精彩,当然跳完后巷子里那段更棒…就是高人强行去西班牙又不告诉对方原因这种感情线怪别扭的,你们小情侣真是的啦!看到他们真正心意相通时还是很感动。

  • 都鹏天 6小时前 :

    还可以,制片人那个引人遐想,男主祖父年轻时候是真帅,受受每次都很弱势有些有些缺乏主动,剧情没那么在意了

  • 欧奇胜 7小时前 :

    三星半。基本无对白,运用了纪录片的拍摄手法。经常是从一片黑暗中看到光源,仿佛人类对大自然发出的一声呼喊和好奇。从洞里到洞外山谷的自然风光,带领观众重新成为自然的一部分,成为雾霭,成为草木,时间不再重要,那些印着社会标志人物的封面在这里毫无意义。那位生病的老人躺在柔软的松枝上好像睡着了,看着他的脉搏,目送死神将他带走。在这似梦非梦半睡半醒的93分钟里,重新体验时间和生命。

  • 骏欣 8小时前 :

    3.5分,故事简单又完整,可能是乍换画风(怎么没有了阴影线我还不适应了……不过几个重做的动画镜头肉眼可见精致升级),个人代入有点慢了,好在到了半小时后渐入佳境,最后有被感动。扣分在于1背景在西班牙,但我仍然被日系语感打败了,有点子尴尬,怎么回事;2舞蹈的分镜为什么不做出来!冲击感呀冲击感!光靠观众的表情和踏踏的音效脑补,效果真的有打折扣。

  • 锦梦 5小时前 :

    看完更新

  • 毓紫萱 4小时前 :

    去了舞台见面会,被广树笑到。电影还是不错的

  • 霜任真 9小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

  • 肖安阳 5小时前 :

    就先在各自的天地守候彼此吧

  • 程经纶 0小时前 :

    延续了《四次》的拍摄风格,静谧而广阔。但是由于叙事元素增加了,缺少了《四次》里那种世外桃源般的意境,也没有了自然万物和宇宙连通的轮回之味,但仍能感觉到时间在这里放佛停止了流淌。(BJIFF/Day12/Scene37)【三里屯】

  • 滕小凝 6小时前 :

    A-/83|Doc-fiction. 有人献身探索自然的极限,有人隐秘在苍茫山峦浓雾之间,画纸与牛群各自散布在草地,马蹄声中帐内熟睡的人还为梦醒。大远景模糊人物的形式可以学习,唯一的特写只有垂死的牧人。喜欢夜晚小孩子带着照明帽在村子里跑,镜头里只有打在墙壁上的光在移动的场景,然后连接据在村头看电视的村民,非常流畅。#LondonCurzonBloomsbury#

  • 琳薇 4小时前 :

    洞,非常深遂,《洞》,实在好睡。此中无洞天,老者似神仙,半寐半醒间,电影已翻篇。

  • 税晴虹 7小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

  • 象紫雪 8小时前 :

    感觉没之前好看了。。其实我倒希望你俩吵架分手再好上的戏码…算了我土🐶。。

  • 雅雨 8小时前 :

    12H00 09/05/2022 à l’UTOPIA BDX

  • 韦鹤梦 5小时前 :

    绝美爱情,哭了,高人蠢太会一直一直在一起。

  • 泣鸿宝 9小时前 :

    感觉和看漫画是两个感觉

  • 有觅丹 3小时前 :

    如果说好莱坞类型片是在好故事里注入奇观,我觉得这一部可以说是真的是完全在用奇观为媒介说一个故事。几个视点的转换实在是轻盈而有序,十分精彩,因此带来了不输叙事片的信息量。这条路子比古兹曼那个更现代

  • 汉雅青 2小时前 :

    继续上帝视角,旁观人类与地球。探险者亡,老牧羊人生,那多好。★★★☆/7.2

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