网络小说家夏悠悠穿越到了自己的新书 《林府风云》中，而且她还成为了书中的恶毒女配，司徒茶茶。 此时的司徒茶茶刚刚嫁入林府，成为林知羽的正牌老婆，但深知情节发展的夏悠悠很清楚，司徒茶茶的目的是要听从叶眠的命令，取得林家的帐房钥匙。而林知羽因为得不到心爱之人文若心，只能听从林夫人的安排，娶了司徒茶茶。两个没有爱情的人必须不但要佯装恩爱，在同一屋檐下，司徒茶茶还得抽时间跟府外的叶眠偷偷碰面，传递府内情报。 夏悠悠欲哭无泪，却又不愿让司徒茶茶走上最后的不归路，于是决定洗白恶毒女配。为了洗白自己，夏悠悠不但要保护女主不被一次次陷害， 更是绞尽脑汁撮合男女主角。可令夏悠悠没想到是，林知羽居然开始不爱女主，爱女配， 小说情节也在司徒茶茶被洗白后，彻底失控了……
胜在氛围感，内核同样出色。惊叹于韩国人能够借助性理学的题材拍出这样的电影。
顶着非正路的污名钻研万物百科的先学。
不得不说，韩国电影的水准，我们差的好远。
因为理念太过超前而不能被众人认可这点可以忍，但如果弟子都不能理解，甚至反其道而行的话，得是多么痛心
镜头从海边之人望月升到月亮，再从月亮落到山上望月之人，这不就是“海上生明月，天涯共此时”么。对于其画面和文本体现出的中华文化之博大精深和中国诗词之美，很难不佩服。
李时珍也曾经拍过电影，评价也不低，但受到时代的极限，今天可以再拍。
没想到韩国电影还能拍出流放文官的生活，意趣和性情十足，追思先贤，启迪心性，所谓“道不行，乘桴浮于海”、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“穷则独善其身,达则兼济天下”、“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影”这些意境和情绪都在这部电影里了，如果作为一个读书人研习、背诵先人的知识智慧，只为去考试和获取功名，成为颟顸的肉食者，抵达食物链的上一层，那是不是愧对这些学问的创立者，违背了这些知识和智慧问世的初衷？
真是四海无闲田呀！
西方宗教的入侵，圣礼学的败坏与前科学的自发组织
如果这是认真调研、展现历史阶段的真相，以及抒发以物喻人之情怀，那果然成功落实了我对韩影、孔孟、士大夫生活的一切刻板负面印象。吵吵嚷嚷的朝鲜话、喜怒说来就来的表演型国民人格、啰嗦乏味的文化自信，终于逼着我一段段快进了，以及重要的个人原因——我不吃鱼！
价值观的冲突只是六个字，但它们会像鬼魅之手一样影响你做的每个决定，左还是右，前还是后，躺还是跑，去还是留，平和还是激烈，它是我们如何活着的帆。
妈呀，一如既往的李濬益，看完满足感不亚于《东柱》。小卞真就一身贵气，五官太优越，好想看他演贵族哈哈哈。黑白真的可惜了既看不到鱼又看不到景555
拍得真好啊，韩国电影这几年真的令人刮目相看。不仅有属于自己的风格，拍有中华文化的电影都那么讲究和认真，真的值得中国电影反思啊。后半段官僚体制真的让人想到那句伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
拍得既通俗又通达的历史片，民族主义和政治批判的表达也不那么生硬教条。希望有天能看到黄州惠州儋州的故事，而不再是帝王将相的爱恨情仇。
这些都是主旋律、正能量啊，妥妥的文化自信。
“对于好奇心重的人来说，没有比陌生的地方更好的地儿了。”这部电影对于有理想和信仰、爱学习的东亚观众来说，其实很有启发。丁若铨和昌大这对师生，一个为志趣另一个为功名，在碰撞中，这两位读书人都得到了成长。人各有志，但读书必有收获，见识能改变人如何看待自己的命运，追求本心，才是最重要的。看这部电影会立马能想到苏东坡，以及他被流放到儋州，教出海南高才生的故事。希望中国也有类似这样风格、有能力的导演去拍一拍苏东坡。
前有《思悼》，后有《兹山鱼谱》，在对国家过往儒家文化的深刻反思这一方面，韩国竟然又一次走在了中华文化圈的前列
民脂民膏，尔俸尔禄；御民牧民，不过敲骨吸髓……不想分杯羹！
这就是让我们有罪的命根子
出世与入世，韩国苏东坡。真的好有魅力的一部剧
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