仲夏的佞雨笼罩着日寇侵占下的哈尔滨。年轻的警官冯江楚TF冒雨隐蔽在一幢红顶小楼外，监视着惯盗金大胆。只见金人胆从一辆码车上跳下，悄悄潜近小楼，撬肝门锁钻了进去。片刻之后．楼内突然传出疹人的惨叫。冯江楚急忙拔枪奔进小楼。冯汀楚在老仆人的带领刚刚踏上楼梯．声霹虏将玻璃窗震碎，借肴闪电的光亮．已经借死的金大胆赫然出现在他们面前，冯江楚正欲』二前个究竟，身后的老仆人又突然扑倒在地……第二天，“鬼楼”吓死人的消息不胫而走。警察署长郭志魁和日本宪兵队人佐关根立即指示冯江楚就此结案，冯却坚持要查清“鬼楼”真相。然而，在他前往医院探访老仆人受阻后．又接连受到了两个不明身份的人的警告，告诫他不要插手此事。这更加莆r冯江楚心中的疑惑。一天。他在江边遇到了已成为抗联战士的老同学杜斌。杜斌也劝告他不要介入“鬼楼”事件。冯江楚敏锐地感觉到了这个案件的复杂，决心不顾任何一方的劝阻，彻底查明真相。这天，当他二进“鬼楼”时，竟与抗联战士遭遇……宪兵队人佐关根终于亲自出马了，他下令包围“鬼楼”，并派出四名所渭“鬼魂专家”跟随冯江楚前往，准备杀人火口。危急时刻，杜斌带领抗联战士及时赶到解救了冯江楚。原来，这幢小楼的地下室内存放符一批抗联撤退时未来得及运走的军火，抗联战正想办法将其运出。狡诈的关根早已掌握了这批军火的情报，故意按兵不动．妄图以此为诱饵引抗联战卜卜钩，再顺藤摸瓜，一举破获我党地下组织。冯江楚了解了这‘真相后，毅然弃暗投明，加入了抗日斗争的行列。他着生命危险，继续留住敌人内部，与隐蔽住敌人心脏的地下党员刘哑汉密切配合，终十把这批军火运到了抗联手中，并将号称“鬼雄”的火根捕狭。
“西学东渐”虽然不太合适，但无疑是近年韩影在国际上大放异彩的显著特征；但《兹山鱼谱》却用温柔深邃到极点的笔触，去描绘了历史上西学东渐下，半岛丁若铨学者的一段人生。
韩国虽然没有特别浓厚的历史底蕴，但是拥有讲好一个历史故事的能力，能看得出来韩国对待历史的态度。整部电影的儒学氛围特别浓厚，渗透到了这部电影的方方面面，甚至连构图都跟礼数以及君主制度有关。因此看这部电影还是需要一定的门槛，如果没有相应的文学以及历史知识，很难跟得上这部电影的高度。只读圣贤书究竟有没有用？一种价值观排斥另一种价值观，最后的结果是曾经的四书五经终究沦为了统治的工具。只有与西方思想和睦相处，并驾齐驱，把知识学活，用活，学到的知识才是真正实用的知识，也只有这样，国家体系才能够从根本上得到改善，从而才能赢得民心。
东方故事结合商业片模式创作出来的佳作，大东亚的古代文化都那么迷人。能拍出这么好的电影，咱羡慕不来啊！
朝鲜半岛这片土地及在它上面繁育的民族千百年积累下来的自我矛盾、认同的冲撞、无解与挣扎在这部电影里尽数体现。
概念先行，西学与朱子学的冲突-融合架构，然后人物一个个填进去，人物的转变也如牵线木偶。但还是感动，想打四星...因为题材本身还没有成为历史。
给演员演技的。韩国电影拍的属实好，用故事托举，思考在后。黑白有味道
昌大说:若不能按照所学的来活，
可能是四星半，但的确是近几年难得觉得又美又在表达宏大社会历史背景下的价值观冲突上不显得过于刻意的。十九世纪初朝鲜王朝的思潮/朝代更替政治之争，东西学之分初见端倪，精英/庶民不同和贪腐/苛税这些亘古不变的话题被化在了丁若铨和张昌大如何“过好这一生”的个体生活选择里。读书为何，生活何为，如何让众人过上更平等又有尊严地生活呢？大概也是导演的问题吧。
第一次如此直观地感受「东亚文化圈」：匠气，师徒，家庭，教育，知识分子对国家的无奈。就算不能“知其不可而为之”，至少可以“我们无法成为野兽”。
若铨说:比起参透善变难懂的复杂人类，
3、在被流放的十多年里，士大夫丁若铨没有气馁，他找到了自己存在的价值和意义，死的时候还在伏案疾书《兹山鱼谱》……像仙鹤那样振翅奋飞于辽阔的天宇固然令人欣喜，但当雷电交加、翅膀折断，在淤泥里自由地生活未尝没有意义。
在能回想起来的近一年时间以来，触动最为深刻的电影。虽然对李朝几乎完全没有了解，但东亚的历史何其相似，加上故事也讲得很清晰，再者最近正听到明代部分的政治文化史……老夫子急流勇退去格鱼，放弃打鱼的贱民还要往哪里去呢
风光很美，大约是想拍出静闻惊涛的古典写意感，许多地方做了留白处理，但笔力稍显不足。信仰对立的师徒二人围绕儒教/基督教、入世/出世、王道/人道等命题本可进行更多深入浅出的探讨，片中仅有的几场对白不足以支撑主旨，整体更像田园牧歌。归去来兮的心路及其对应的历史写照？后半小时的官场受挫情节似乎急于弥补叙事缺失，然而仓促且刻板，与全片气质十分不符。给四星是为东亚专属人文隐痛，而这些本该由我们来书写。
前半部几乎可以作为「苏轼儋州流放记」代餐，几乎平替！后半部男猪带领男二真潜心考察研究海岛生物百科，这倒像是「如果流放到儋州的人从苏轼换成苏颂会怎样」的AU了【然而转念一想，苏颂这样的大科学家根本不会被流放呀，人家正大光明拿着郭嘉经费在朝廷做天文仪器呀！】其实男猪虽然口口声声反对朱子性理学，但他在逆境中坚持「格物致知」倒也挺得朱子真传的。只不过看不过去的是，济世的理念和预设的崇高感似乎仅能在长幼男人身上传帮带，男人再怎么梦想「天下无王，不分贵贱」，他永远不会把平等的目光从广袤的宇宙苍生收回来，投到眼前的老婆女儿身上。东亚三国反儒反皇权的电影里女性是失声的，你反个XX
唉……这本来应该是这个时代中国人拿出来的东西，可……这个电影可说的太多了，然而又能如何
❶好喜歡，完全具象化了我所想像的東亞士人之氣；❷儒道與西學並不衝突；❸茲山-黑山；❹裡面提到的魚類都好有趣！植物譜系也吸引人；❺「活成向上飛的鶴」未嘗不可，但是更想像黑山這樣看起來荒涼實則生機勃勃；❻讀書為何；❼就很感同身受，看完啜泣了好一會兒。
视听上拍出了文人故事的范儿，无奈故事本身（对中国观众来讲）没什么新意，结尾跟《思悼》的问题一样，弄得太满以至于略显刻意，不过总体还是不错的
好遗憾啊，明明是很有潜力的题材，故事中有太多东西让我心软，前半部分看起来很“高级”，却被庸俗的音乐、闪回和蓝色露出了马脚，越到后面越仓促，可以说是持续让人失望。
同为东亚文化。在这部剧中确实存在很大差异。而我自己在平壤博物馆感受几百年书画，虽同文，也感受到差异！
看短评都是在谈论儒家与西学东渐，我受到的触动是老师和昌大俩人这种情谊，尤其是最后给昌大的信，泪目
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