标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
没看就别浪费时间了，看看抖音剪辑全明星露脸得了
她爱他，他爱她，她爱他，她爱他，他爱她，他爱他，我愿称此片为漫威十年最烂。
“来酒店的人们都戴着假面，这里绝对不仅仅是一个华美的地方。酒店员工为了让客人享受到幸福的时光，一直都在守护着大家的假面”
依然是众星云集，剧情紧凑，但是推理的过程稍微潦草了点。虽然角色隐藏在假面之后，但是演员的气场隐藏不住啊（佳乃姐和久美子）
要不是前后作两部最后一场戏我都要怀疑麻酱是不是挂名女主了？怎么每次都是新田和犯人（女）更有CP感？东野圭吾是不是要反思一下……意识到了fuji堆卡司的好处之一是让没看过原作的观众不那么容易猜到凶手，还能一定程度上保持推理（？）片的观影乐趣。另外鱼叔又在意想不到的地方出现了，这次就比较明显😂
叙事方面，爆米花电影的本质和导演文艺风格的叙事显然不能有机结合，结果就是两边都不讨好。
故事一般，出场演员好牛👍大神跳舞好有魅力，女演员除了长泽雅美，都是看起来不简单的那一挂，没一个好惹的哈哈哈哈哈哈哈哈哈😂
依旧和第一部一样的问题，弱化了酒店员工专业度.
看得出已经用尽心思提升品质了～不过效果有限…
在拍原子弹之前，有几个大屠杀的镜头过渡一下，可能会调节一下观感，至少不让人反感。
正戏和镜头运动全用在大厅了，舞会和破案就只剩下装腔作势。
看人的电影，大牌多到不能靠cast猜凶手ww
居然比前作更拉垮，人物剧情都撑不起来，槽点多多～
逐渐能接受东野圭吾式的日式推理剧了，不疾不徐地推动破案的剧情。
烂片之名人堂，总之就是为了让一大堆人露脸而硬凑出来的剧
内容和推理还是很东野圭吾，很社会派。主要是真的能把服务做到这种无微不至的地步吗，向往又很怀疑，是不是表演的成分更多呢。最想吐槽的点就是搞什么测试，明知道警察在办案还要混淆视听，是不是没事找事。
鱼叔的出场成最大亮点。为匿名举报兴师动众，不悬吗？
华丽丽的把小说搬到屏幕，气氛营造和剪辑都不错，只是不喜欢推理片，觉得都太假
我：嫁给我吧
很烂，我们的麻酱老婆，你们的大神老公，嗯，那又如何？毫无cp感。然后，尤其厌恶那个转场镜头，毫无意义，而且不止一次使用，被称为无技无法的技法。至于剧情，推理破案？一塌糊涂的无聊作秀。整个剧情松散离谱还不如某些年轻导演处女作。唯一可看处恐怕就是期待各女配角们的出现吧！
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
