虽然是关于支教藏区的中规中矩主旋律,但是看到韩松一一背下孩子们的名字这一段还是热泪盈眶。突然想起来乌兰察布的牧羊人,假如他有机会见识到花花世界,还会愿意回来吗?
很久没看过这么温情的片子了,藏区支教确实需要很大的勇气和真正想着孩子们和为了教育事业无私奉献的心。藏区的孩子们善良、淳朴、热情,正是因为孩子们对韩老师的尊敬、爱才让韩老师一次又一次的留了下来。蓝蓝的天、白白的云、青青的草地、纯洁的孩子们、唯美的爱情,我想都将是韩老师这辈子里最美的风景,最开始只想来镀金的韩老师,最终选择留在藏区教育一届又一届的学生,令人潸然泪下。当孩子们长大,一个一个的离开,这都是韩老师最不舍的又是最欣慰的。生命的意义不在于是否有一子,所有的孩子们、学生们都是老师的孩子!
看完多安的岛了,心中一阵悲凉,安彦良和最后的一部高达作品。
藏区的景色真美,天然如画卷
元祖最后的登场太帅了!还能在2022看到元祖的动画电影,真好!
真的很温柔。按这个节奏把0079重置可以吗(。)
一位支教老师的酸甜苦辣 风景很美 故事动人
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
这部影片最感人的地方在于支教老师和学生之间那种真实的情感。韩松来自大城市,他对藏区生活的艰苦感觉有些意外,但藏区孩子们的淳朴和村民的热情却更让他感动。他在这里奉献了自己对孩子全部的爱,同时也收获了自己的爱情,这既是他无私奉献精神的展现,又是我们民族团结的高光时刻。
能看到如此制作的高达0079,已经是很幸福的粉丝了,不是吗。安彦良和把恢弘的uc宇宙故事聚焦于一个小岛,像是一个老人对世界的和蔼祝福一样,在影片最后把白色木马托向天空,完成自己的谢幕。
景色优美,爱情纯真!唯美的爱情让人感动,神秘的藏地让人向往。
聚焦于藏区的主旋律电影。最让我感动的一个点是藏语同学的普通话水平越来越好,到最后已经基本上没有口音——支教老师潜移默化的不仅有知识、语言,更有思想。想起看过的脱贫攻坚纪录片,也许对这类影片来说现实意义永远会大于影片本身。
把一个个学生都送了出去,而他却永远留在了这里
作为教育行业的一员 可以理解主角那种育人的热情 加上美丽的草原景 感情真挚 美好 ~ 推荐观看~
藏区的景色真美,天然如画卷
我喜欢,就像草原,天空,星星那样纯真,简单!没有暇疵!不多说!就是心中欢喜!
远方路上,从未停止。面对未知,毫不畏惧;劈风斩浪,一往无前
不管细节,只说人生的意义,还是很感人的,敬佩!
关于西藏的电影还是挺少的,又是支教题材。不错
都说支教难,难在山高路远,设备简陋,条件艰苦。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved