闵熙道(申河均 饰)是一位名不见经传的街头画家,他和女友恩雅(李恩成 饰)相恋多年,将恩雅视作自己最重要的人。这样一个不起眼的小人物,在某一日却意外接到了一通诡异的来电,电话那头的,是在金融界里呼风唤雨的富豪姜鲁植(边熙奉 饰),后者以高额奖金为诱饵,邀请闵熙道前往他的别墅参加一个游戏。
就这样,闵熙道被卷入了一场精心策划的阴谋之中,毫不意外的输给了姜鲁植,而他所要付出的代价,就是失去所有,包括自己作为一个独立的人的权利。陷入绝望之中的闵熙道遇见了叔叔泰锡(孙贤周 饰),两人找到了姜鲁植的妻子慧琳(李慧英 饰),向她请教反败为胜的方法。
应该说,这片子拍的还算不错,尤其是比较接地气——接印度🇮🇳的地气!LGBT的片片,一般最容易拍成类型化,相反宝莱坞的这部片片拍的很有印度特色,并且结局很圆满——圆满的大结局,本身也是印度电影的特色。这部片片的贡献在于:在一个发展中国家,在今天能拍出来就是贡献,不但拍出来了,而且还放出来了——也是对普通人的一种教育,尤其是这片片的故事编的很世俗,很平常——庸俗大众更容易接受。很好的片片。
其实是一部接近完美的印度电影,因为印度电影一直有自己的小宇宙,这部的场景、节奏、调度、歌舞,还有时不时出现的慢镜头和MV都很印度。。最大的加分项肯定是题材,其次要赞扬这部电影的所有演员们,因为印度式表演经常吹胡子瞪眼,脸谱化,极其夸张和抓马!但这部里的男女主和所有配角的表演都很自然流畅!真的很棒!
很难想象连我们邻国印度,都能以宝莱坞式的幽默
前两个小时是形婚囧事,后半个小时是爱的教育。
而且不仅是题材加分,搞笑也还是真蛮好笑的,歌舞元素也很少
剧情差了一点意思。但是整个题材还是很赞了!很多地方看得泪目。作为异性恋者,却一直很支持LGBT群体,真爱无关性别。你看,最后大家笑得多开心呀。坦然接纳也没什么啊。一辈子那么短,干嘛那么拧巴着呢。做自己想做的,不危害他人即可。
印度最近用心思动脑子的电影越来越多了,而我们在30年前也是可以拍《喜宴》的。
就电影本身而言 剧情拖沓故事老套 但关键是这是一部印度电影 这个不同种姓通婚都有可能被私刑处理的国度 拍出了一部形婚的电影 只能说了不起
我们此类题材的影片还游走在文艺片,jin片领域内的时候,印象中封建保守的三哥们已经把这个题材拍成喜剧片了,我不知道发生了什么。。。
祝贺印度 拍出这样的电影
还有就是捏造的宗教也有点杂烩,好歹系统点噻,感觉就是还没有鬼吹灯之流的编得系统。主要问题在于你要是编一个这样的东西,有一点点假就很下头了,扯什么密宗还不如多往台湾本地的宗教靠,什么黑化版妈祖之类的,这样观众不容易出戏。
ps.印式歌舞虽然可能有点尬,但是五颜六色载歌载舞,欢乐是真的欢乐,这样的文化这样的电影才是真正值得输出也真正乐于被他人接受的啊。
i wish it was that easy.
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
印度的同志电影越来越进步了,才两三年都已经有同志婚姻题材的电影,剧情再紧凑一些,人物塑造再丰富些就更好了。
我的印象中印度比较传统,应该很排斥同性恋,现在他们拍了这部电影。
承继诅咒录像带的传统梗,来了个诅咒版《你的名字。》,可是演得假了点,拍得也是(虽然有分析佬解释主角本身作假的真正意图,是蛮有新意的,包括最后视觉残像那块小设计;最后的自白彰显了人性懦弱自私的本质,一个我弱我霉我有理的坏人形象确实够讨厌的),中间还企图用“感人”亲情“迷惑众”人。女主的意图,逻辑走向的呈现是混乱和矛盾的,这一点剪辑和台词都有问题,剧本问题更大一些,不少废台词还有散不去的说教意味。这种类似病毒营销、我称之为诅咒式营销的脚本差点想再减一星,毕竟这个玩法不新,塑造的恶人形象又不恶得彻底,你说难不难受。
Love is love in India.
印度都开始拍同志自我身份认同的出柜片了 情感上可以对标LUCA 虽然男主最后出柜前的情感转变不够明确 铺垫得不太够 但最后桥上彩虹旗扬起来时还是看得有点泪奔(男主造型特别像Ted Lasso 导致喜爱度一开场就拉满了
3.5分。两个同性青年假结婚来骗亲人并最终获得谅解的故事,这个故事情节可能算不上新鲜但是印度拍出来的话确实还挺新鲜的,不是印象中的封闭落后国家思想也开始前卫起来了。但是电影是电影,生活是生活,现实中如果有这种事的话,我也挺难理解的。
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