应用伦理学起源于哪里 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2010

导演: 未知

评论:

  • 狂姝艳 7小时前 :

    源于自然崇拜和英雄崇拜,寄托人对美好生活的向往,所以一种自然的、自发的、未收到摧残的状态,肯定就像这样:各路神灵遍地,见神就拜。古希腊就是如此,那些原始民族的也都是如此。

  • 芝婧 1小时前 :

    每一帧都是噩梦,实在佩服导演自己能够坚持做这么多年。

  • 沐迎梅 9小时前 :

    触目惊心的想象力实在令人叹服,跨度30年的绝大成本所形成的独特性也确实不能以一般的文本去要求本片了,某种程度上讲真是一部究极的电影,或许可以说它的存在就是来终结定格动画的?

  • 运日 6小时前 :

    观看那不可能的非一切,录量那不可能生成的实在。

  • 霍驰婷 5小时前 :

    全部的历史不过是一场腐败,它的气味飘向未来:于是我们向它奔去

  • 美云 7小时前 :

    好怪哦,再看一眼。就想象力来说,还好,有很多其他电影的影子,美术设计没有太让人眼前一亮,更多的是不同文化元素的拼贴,需要导评音轨的解读

  • 皮春柔 1小时前 :

    中:哦,这里荣格了,肯定是。

  • 法和玉 0小时前 :

    制作真牛啊……构思、造型、流畅度、精致度、布景、打光都是定格动画最高水准,很难想象工作量究竟有多大,堪称奇迹了

  • 欧依白 1小时前 :

    定格动画实验片,想象力邪恶而夸张,唯一的意义可能是,展示自己作为电影工业的一环,有多极致吧

  • 焉梅英 7小时前 :

    形式大过内容 不过前期暗黑血腥与后期唯美生机的对比 还挺有意思的

  • 香曼 9小时前 :

    你永远都猜不到下一个场景会有多恶心,刚用面包虫喂完我的守宫...

  • 沐清华 0小时前 :

    很适合在喝醉的时候看。cult色调很舒适,爱了爱了

  • 礼恨桃 6小时前 :

    奥古斯丁说,“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看,但基本没看懂。以下是胡说:一种令人作呕的人文主义关怀(?),以通天塔的坍塌作为开篇,然后把整个故事放在《圣经》(或《神曲》)的故事框架中,让一个无名小卒去炸毁地狱,以这个小人儿(但丁)的视角勾勒出地狱的场景。地狱,是一个朋克到极致的工业社会,阎王爷是电脑里的娃儿(《喜马拉雅星》?),然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物,受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥,因工伤而死也无人问津,还时不时要去听一听巨婴领导的训话(?)。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫,格格巫又用魔药创造了宇宙,最后不忘像《太空漫游》致敬一下,砖头一样的iPhone在看着你,诞生出了尼采的超人~大致的意思是“毁灭吧,世界!”。

  • 贝嘉致 7小时前 :

    无序中显现有序,丑恶中浮现美丽,一部十分疯狂且优秀的幻想之作

  • 杜和豫 3小时前 :

    筹备了三十多年做出的定格动画,虽然不解其深意,但我大为震撼,频频作呕。

  • 林家 6小时前 :

    定格动画实验片,想象力邪恶而夸张,唯一的意义可能是,展示自己作为电影工业的一环,有多极致吧

  • 贸高逸 8小时前 :

    关于宇宙起源和沉寂,关于物种的不断轮回与反复自我消灭。死神与核战,难道是每一次文明轮回的必然归宿?

  • 橘歆 6小时前 :

    好险没在吃饭的时候看,太血腥太恶心了,中间一段掏内脏那里,胃里不舒服了,开始真不知道是动画,那老人脸做的太像了吧。不过内容不精彩,看完只能想到血腥画面。

  • 菡妍 0小时前 :

    大概是定格动画腻味之后寻求创作突破的具象表现,假设自己成为造物主前提下近乎疯狂的关于噩梦的想象——然而越是偏向自我满足的作品,越是容易排挤“信徒”以外的受众,我向往里面关于秽染世界的描述、夹杂在混沌当中的优雅还有解构糅合宗教神迹的仪式感,但对零碎又漫无目的的内容无感。

  • 琪静 5小时前 :

    机器造出来的可能称为人吗?如同蚁巢中蝼蚁,不知生死只知劳作,奶牛牧人,孩童呓语

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