无论多么邪恶的计划
影片历史基础主要基于保留下来的15页协议，还有1961年艾希曼在耶路撒冷受审时的证词。根据艾希曼的说法，与会者们在会议上大都“直言不讳”，由于当时没有留下发言记录，谁讲了什么，会场发生了什么。幸好自1984年以来，相关历史研究已经做得更为充分和细致，使得影片在这方面，能比同题材的1984版和2001版优秀不少。
大概就是法西斯们围在一起，严肃认真的用客观，科学以及高效的方式处理掉活着的犹太人，以及如何转移和已成功清理犹太人地区贺电汇报。死了多少脑细胞…
百分百白人演员阵容，而且全是日耳曼白人，配上纳粹党卫队制服，看着很爽。
太好哭了家人们😭。纯爱の力，次巴拉系！相比下五条老师都没什么表现的余地啊。
其实出现在很多时刻，讨论种族、性别、地域、年龄等时都会出现，仿佛人是个数据，是面小白旗，是口头里的不如去死，我们在任何场合贴的任何标签，都是为了一些子认同，一些子流量，一些子权力，一些子发泄，我们坐在这里针锋相对，勉力敲桌，会后的房间里说着要是孩子们在夏天能一起在这里游泳就好了，人啊，冷酷温情，荒诞正经，只希望自己存活于世时不被不认可的所吞噬，人对得起自己，其他自有评定之说~~
影片中的艾希曼和“艾希曼在耶路撒冷-一份关于平庸的恶的报告”中的他的形象判若两人，电影中的形象精明、有效率、有执行力。百度的词条，是纳粹德国官员讨论犹太人问题的最终解决方案的会议，于1942年1月20日举行，地点是柏林西南部的万湖的一个别墅。会议落实了有系统的犹太人大屠杀。
啊这 我居然被纯爱感动的流下了泪水 但还是没忍住中场睡着了 为什么感觉万物均可怨灵化 绷带哥露出眼睛太帅了
看完直观感受还是排音乐剧和拍电影真的不一样，说是剧院纪实我可能会更接受一些。没有看过视听量这么贫瘠的歌舞片，全程旁白驱动，毫无戏中戏的纵深，平行剪辑基本上被用成藏拙的手段，大量的时间花在了人物的推镜头、反应镜头和环绕镜头，空间的切分丝毫不能让人兴奋（想想《爆裂鼓手》怎么处理架子鼓演奏的），更不用说形成风格了...唯一能把这么多MV片段串在一起的也就是滴答声了。我想这部片证明了一个电影导演和戏剧导演最重要的区别，是对空间的感知，当摄影机把表演的分量削弱后，导演需要调度的是一个世界。
细思可怕，不寒而栗的是，一群政治官僚、军人竟然是在法律的框架下，如此“正义凛然”地讨论对一个种族，不计其数的人实行灭绝，最为毛骨悚然的是，明明大家“心照不宣”，却坚持使用“最终解决”这样近似中性的字眼。把一件如此肮脏可耻的事情努力推进成为合法的事情，纳粹可耻！当然也能窥见官僚体系的制衡、博弈，精彩的群戏。
首映场爆满，好多人都哭了。大战结束5t5最后对夏说那句话的时候比原作多了个五条口型的特写，到底说的是啥啊阿啊阿啊阿啊阿啊。
好看，第一次休会后到结尾的部分更吸引我。在这个节点看到它，想说，以史为鉴，可以知兴替。
咒术回战的前篇，原主角纯爱战神乙骨忧太开始是个弱鸡后来逆袭成为拯救高专之人，五条悟摘下眼镜真是太帅了
「万湖会议」阿里云/s/7T7ykgLTiEg
这会开得真的是解决问题，既优雅又高效。仿佛在讨论一个工作流程！
最近日本动画导演脑子里是不是连“曝光”和“景深”的基本概念都没了，“轴线”也是用不上的过时处理品了。哎呀。
叙述清晰，电影用主角之道编写一生，可惜就是比较简单缺少剧情的冲击
咒术回战的前篇，原主角纯爱战神乙骨忧太开始是个弱鸡后来逆袭成为拯救高专之人，五条悟摘下眼镜真是太帅了
第一次在电影院大银幕看动画片 纪念一下 但是平时倍速开多了 看普通速度觉得好尬...
电影结束后的字幕显现出来时，才发现电影结束的很利落。后面仔细想想其实并不是这样，导演对于这件事的看法是在电影接近尾声时，由会议记录员党卫军军官讲述运用毒气杀人的细节时将参加会议的每一个人都有一个特写镜头。
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