邻舍小品式剧集《家有娇妻》以轻松手法描述两对夫妻的生活及成长过程,并透过他们的遭遇去道出人与人之间的亲情、友情及爱情,全剧温情洋溢。
剧中的两对夫妻分别是尤家祺、潘静文与邵纪君、任文立。家祺与静文分别是香港大学及理工学院的应届毕业生,对将来充满美梦的憧憬;婚后,随即面对一连串的问题。
时值香港建筑业与经济不景,家祺找不着理想的工作而呆在家中,相反地,静文则得一优职,遂成为男主内、女主外的局面。及后,家祺终寻得一高职,满以为生活会从此风平浪静,哪知成熟美艳的Flora差点儿导致这对小夫妻的关系破裂。
另一对是邵纪君与任文立,二人同是建筑师楼的高级职员,纪君是事业型的女性,自视甚高,最初文立为影响纪君的升职机会,以苦肉计狂追纪君,奸计得逞后,即离开纪君,纪君备受打击,性情大变。
另一方面,文立竟对Flora产生爱慕之情,狂追之下,工作亦受情绪波动之影响,错误百出,终被公司革职。经重重波折后,文立深感有负纪君,经收拾情怀,与纪君共谐连理。
婚后,二人皆以事业为重,感情两次出现裂痕,为了挽救这段婚姻,纪君只有放弃事业,专心相夫教子,照顾家庭。
法版老师教呼吸法时手放她身上,我就在想美版估计没这种肢体接触~。
3.5;有点贪多求全,一部电影很难容纳这等广博的议题,尤其是师徒分道扬镳后较粗疏。多次联想到东坡屡次流放甚至远至黄州/惠州等化外之地。正道儒学求功名,最终是否能完成解救苍生的宏愿,还是在西洋理念的熏染下摆脱规训教条,探求出一条不服命运既定的入世之道——信教是否真能成为另一条开拓之路且另说罢。
很工整,中规中矩,也有一些rosy滤镜的处理,把真正残疾且底层的人的生活呈现得比较容易,但看完总归会有暖意,从以一个家庭为利益团体,到家庭成员自愿让渡一部分利益帮助家庭个体发展自我利益,很难得的。
陆海之间的对比。陆是庙堂之高,海是江湖之远;陆是血色人间,海是闲云野鹤;陆禁锢人生,海滋养万物;陆是流放,海是接纳;陆是虚无的探求,海是真实的厚重。“在朝廷他是罪人,在我这他是客人”,“如果不能按照所学的生活,那就按自己的本性来生活。”陆与海的博弈中,仍有一岛,仍有人如山。他等待岛屿成片,恰似山隆于海。
看完大早上哭一鼻子可还行。哥哥演的真好,也想有个哥。
3.5;有点贪多求全,一部电影很难容纳这等广博的议题,尤其是师徒分道扬镳后较粗疏。多次联想到东坡屡次流放甚至远至黄州/惠州等化外之地。正道儒学求功名,最终是否能完成解救苍生的宏愿,还是在西洋理念的熏染下摆脱规训教条,探求出一条不服命运既定的入世之道——信教是否真能成为另一条开拓之路且另说罢。
《兹山鱼谱》,满分推荐给所有东亚型知识分子的电影,流放主题。东亚因政治一贯野蛮残暴,所以很少采取流刑,而多使用肉刑(当然现代稍微文明一点了,汇入徒刑,但肉刑依旧有遗存)。中国采取流刑较多的,是政治上相对文明的两宋;日本、韩国流刑传统较中国更为久长,原因恐在于日本、韩国实际未能形成稳固的中央集权传统,日本自古以来就更像是封建制,而中国封建制终结于先秦,导致后者未能为流刑留下空间。流刑的使用是考察一个文明体是残暴黑暗还是文明宽恕的最有趣的视角,也是判断其在文化上有无希望的最佳依据。
知道是美式鸡汤,但还是要喝,很有味道。人性中的美好如同女主纯真的美,是共通的。
励志片用歌舞的形式,尤其女主的天赋、爱好,用这一形式最合适不过。
And when I lose my will,
A girl aims to improve her singing technique, in a environment full of sex, although without verbal communication.
比贝利叶一家更通顺通俗了,也更青春靓丽了,可惜改编本身并没有什么实质性的再创作,选歌也差远了,那首点睛之笔的远走高飞,哪怕再回想起来都潸然泪下。也许这样一部笔触更轻的青春片,才能得到更多人的喜欢吧,它越被人喜欢,我却越怀念那个温暖的贝利叶一家。
天赋歌喉慧眼识,搭配暗恋师恩赞。
在个人境遇的转变和人物对比中,试图揭示困扰至今的传统与现代、东与西之争的答案的文人电影。由文人转为博物学家(naturalist)的主角,似乎向我们展示了该如何定义“知识”,继而提供了可能的解答。
好感动 愿每一个人都被温柔以待 生命里都是美好和爱
整体观影感受舒服,除了有些笑料和表演明显刻意。奥斯卡越来越需要励志了
是那种电影,温暖又坚定,你不能简单地说谁好谁不好,只知道这种爱与被爱,心甘情愿实在太美。
很難找到一部真正打動人心的電影了。好幾次看得熱淚盈眶。
14-100美国《健听女孩》
但如果拿到奥斯卡的话,这部也算是平庸的
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