Cosimo, a buffalo farmer, refuses to sell off his land to the family of the young mayor candidate. When he finds out he has a tumour caused by all the toxic waste that are illegally disposed of in the fields of the so-called “Land of Fires”, his wife decides to carry on his battle.
Diego OlivaresDiego Olivares (1965) is a Neapolitan director, scriptwriter and dialogues writer. After directing some short films he embarks in the making of a documentary about the closing of the Frullone psychiatric hospital in Naples, Gli ultimi giorni del Frullone – Cronache da un manicomio nel 2000. In 2003, he directs his first feature film I chinghiali di Portici. In 2014, he directs the short film Canemalato produced by Figli del Bronx for Sky Cinema.
非常舒服的视角和节奏，看到最后还很感动。山田杏奈以后专门演LGBT题材的电影吧，太适合了！
最后一幕拍的真好。whats the price of freedom? everything.
大到超乎你的想象。
温和，却呈现出另一种残酷，比血腥的残忍更残酷！自由，是需要付出代价的！
前半部分的情节和节奏尚可，后面就一言难尽了。总体上不够打动人。
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言，殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握，在于文化殖民的“书同文，车同轨”，前者抽象、遥远、无法形成身份认同，后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统，所重建的思维模式将同步共享，并对土著文化清理、驱逐，令人不寒而栗。若是殖民时期，平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用；后殖民时期一来，西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统，显然，殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击：如果人之为人的定义是确定的，一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来，被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉，在情在理。
结尾很奇妙的升华了主题，爱真的是美好的不分性别的情感。遗憾，谎言，背叛，又或是死亡，好青春啊。
为了释放一个被关了二十几年未闻世事的人，这个人后来搞垮了南非。。。说明没有文化的人当大官都很可怕哦。
前半段都很好，快到结尾司法部长女儿和混血女子的真情流露过于俗套了。
开瓶盖也是今井翼设计的动作，很暖心。
中规中矩不磨叽，自带字幕省事了。“木乃伊”警长老了，也发福了
在执行一次破坏加油站的重大任务时，三名黑人自由战士意识到他们惨遭陷害，警察已经做好了随时逮捕他们的准备。警察对他们展开了激烈的殊死追捕，他们被迫躲在银行内避难。
只要我们有一个人被拷着，就没人拥有自由。
前半段的抗争成色，在类型片范畴里可圈可点，节奏把控也凌厉。但是，从司法部长女儿一番所谓同理心表达、以及黑白混血女的“真情流露”，这种老套的政zhi正确和道德正确植入，让整个片子立即坠入烂尾深渊。
黑人主旋律电影就算了吧，黑人统治的下场是什么，对比一下以前的南非就知道了。
当正义不能以平和手段执行时。适当的采用武力手段也是可以的吧？
看完！这部的漫画也看过！印象中有点压抑的，电影拍得不错，还真实的被感动了！
比较平淡吧，虽然影片寓意深刻，但是拍的较为平铺直叙，真正为自由而战，而且也没有伤害人质，只是烧了些货币而已。
另外骗婚这事，就算诚是异性恋，与不爱的人结婚和婚内出轨就不存在了么？我一直在想，把这一类现象按出轨人的性取向进行分类真的有意义吗…
只要我们有一个人被拷着，就没人拥有自由。
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