未来之战小说 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 中国 2002

导演: 付辛博   

评论:

  • 夙盼夏 9小时前 :

    画面是很美,可是节奏好慢,少有的拍的似乎很用心但是我看不下去的电影。

  • 崔涵菱 5小时前 :

    没看过原著,就电影来说,没有哪个章节的内容能让我完全入戏,知道一路是试炼,但是展现的没头没脑,直观就是:怎么回事? 进入下一章。 唯一拍的好的地方是夜里溪流反射在绿衣骑士脸上的光

  • 僧敏博 4小时前 :

    David Lowery这导演可以直接cancel了,我看还有一部《老人与枪》,也就算了吧

  • 合易云 5小时前 :

    还是最熟悉的亚瑟王和他的骑士,跟着导演一起启程,见证骑士的诞生过程!要是不看简介,会看的云里雾里,但是最后还是会有所交代,只是观影过程太累了!打光和特效美不胜收,章节式推动剧情,尽管节奏很慢,但是依然想说剧情看了个寂寞,文艺到极致了!

  • 卷浩波 9小时前 :

    因为先看了看片小视频,发现精彩镜头都在小视频中,没意思,宗教性太浓

  • 于夏瑶 6小时前 :

    故弄玄虚的东西,不是谁都能搞出来的!强氛围,诗意,无敌摄影和服装道具化妆,你们都看不见吗?不要跟我说节奏和剪辑的问题,21世纪都20年代了,做点新的尝试——符合当下艺术标准的传说故事改编,总比追求四平八稳好的多吧!如同上世纪80年代斯科塞斯拍耶稣基督最后的诱惑,David Lowery拍一个失败的有瑕疵的骑士才和现在的人类更为接近,壮哉!

  • 德芷荷 7小时前 :

    看了影评知道了原故事,才能把影片里各种奇怪的元素对上号,很明显导演逞能改故事但改的无法自圆其说

  • 刘毅然 3小时前 :

    二刷, 觉得值得5分。电影的改编让故事更合理

  • 卫丽莎 8小时前 :

    3星半,寻找荣誉与勇气的路程,展现的是一个男人的成长史,A24特立独行的影像风格与空灵缥缈的配乐有点小史诗的味道。

  • 旁驰月 8小时前 :

    死亡是一场试炼,“骑士”也不完美。本片是在原著基础上对骑士精神的解构,奇幻不仅是元素也是叙事依托。在英格兰北部的迷雾、幽灵和城堡之间迷惑时,我忽然被高文面对死亡的恐惧连通。逃跑,去拥有可能广阔的人生,或者被某个瞬间的勇气说服自己。凡人,他可以在慷慨、友善和忠诚测试下一败涂地,但依旧拥有诚实面对自己的权力。绿衣骑士:小朋友,愿你珍惜这份诚实。

  • 弥依晨 6小时前 :

    这故事看电影时经常看到美国家长给孩子做睡前阅读。

  • 斌天 1小时前 :

    没有宗教知识背景 看得云里雾里 看了第一篇影评后大概了解了各种隐喻

  • 凡子 4小时前 :

    有些割裂,在于男主的表演的神态、表情、动作带来了强烈的戏剧性和目的性,所以其内心的幻想、意象成了可由此直接解读出的裸露外壳,由此最终消解了部分影像、文本和视觉世界带来的模棱两可的神秘多义性。

  • 出南晴 0小时前 :

    堂吉诃德啊,世界瞪视着你可怜地冲刺,你所能得到的最好评价,就是不置可否;

  • 党恨蝶 6小时前 :

    前面几段未免零碎(理解这个故事的难拍),后面才逐渐显露意图,David Lowery的鬼魅幽默仍在,但Gawain这个角色的层次却很难说丰富,缺乏魅力的漂流摆件,也许是Dev的演技也有责任,或是Vikander总是太过耀眼,配角总能演出抢光主角风头的气势,到最后徒留Lord那一吻带来了惊喜。

  • 德升 4小时前 :

    看了《北欧人》回来改个分 发现《绿衣骑士》还是有好多我爱的镜头的 //看石黑一雄的《被掩埋的巨人》的时候印象中的骑士时代就是这般迷雾似的阴暗昏沉;画面是对的,剧本?剪辑?表达方式?还是太故弄玄虚了一点。

  • 婷栀 5小时前 :

    男主对古典骑士精神进行了反面教材样本的展开,却最后被认可为骑士,我觉得倒不是国之重器那层而是经过历练后自我的重生,面对忠诚所维系、荣誉所追求、欲望所指涉乃至死亡所畏惧的诚实,成为了检视立场比品质要重要的标准,赋予了现代的价值观。

  • 尹志新 2小时前 :

    虽然情节有点超现实,但是道理是不错的,爱心和同情心超越人类和动物的界限。

  • 强亦绿 9小时前 :

    我承认我没看懂

  • 位雅霜 8小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

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