本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
导演给观众的第一印象活下来的是复制体，然后努力以本体身份去活，但进一步试想，活下来的是本体，以复制体的身份，再去模仿本体行为生活，这样的结局那会更有意思。具体哪种，仁者见仁智者见智。
有些情节可以更隐晦的 但是表现得太直白了 观众是有极强的想象力的 多给观众一些信心吧
这都能送,我一看递过来水下意识就想不能喝啊,这心也太大了
这部恐怖和猎奇感都齐了，弗兰森斯坦那部分是加分项，竟然还加入了嘲讽白人至上主义的元素。
荒诞而有趣的科幻片，愚蠢的本体，白练了一年的杀人技，被自己的克隆体PTU，然后一瓶水给毒死……，哈哈哈～😜🤪😂
旧题新说，探讨角度多样。病重之人有权完成一个复制体，代替自己依照原先的轨迹生活。可是当复制体更讨亲友欢心，优于本体的时候，本体受的反应和刺激会是如何。本体还需要传授很多个人爱好与特有之处，皆毫无保留的告诉复制体。当本体又奇迹般存活时，复制体竟然还有权利进行生死大决斗，不是直接被毁弃。而这个决斗还被做成一种直播秀。片中复制体果然使用心机，在踏足远行时，为躲避决斗直接毒杀了本体。但最终，复制体一样厌恶起扮演本体的生活，一切滑向了悖论。何况生存下来者，要分期负担克隆的高昂费用，所有事物都成了一门生意。
既然想追求这种风格化，那最起码得把故事悬念树立起来，角色动机交代清楚，仅有的台词还是言之无物滥竽充数，拍成短片或一集电视剧效果会好很多，这种开放式结局也是明显偷懒的做法，明显故事打磨不够，摄影来凑。
因为生活一切照旧，假如是本体活下来，只不过是继续延续这种完全无望的生活，假如是替身活下来，也只能去顶替本体原来生活的轨迹，真就无趣又无聊。
鼠人那个故事的背景渲染得非常好（完成度也不错，基本可以抽离出来拍一部电影了）。几个故事里，机器人体实验还算可以，失踪的女孩，邪恶博士，救赎……
不是开放结局，就是克隆身活下来了，但也是痛苦地活着。这创意可以拍出更加好看的影片，浪费了。
虽然是我感兴趣的题材，不过拍得挺陈腔滥调，明明黑镜三十分钟就能讲完的故事，拖得这么长。
我不小心把转向用的那个轮子当成刹车踏板了。
当克隆人取代了本体的一切，自己就成了被嫌弃松子的一生，是我杀了我……
想给2.5分。决斗场上出现的女人穿着本体的外套+复制体的内搭+裤子+本体鞋子，人不可能穿自己觉得不舒服的鞋子开车的。本体赢。
自然人，指在自然状态下出生的人。克隆人是否算作自然人，主要取决于克隆人是否建立健全的“自然人意识”。一旦建立，则可拥有自然人的权利。
开放式的结局给人更多的讨论与联想，刨去剧情硬伤不讲，无论活下来的是本身还是替身，这个结局都没有赢家，主角最终都是要面对那混乱且不如意的人生。
20220711 最后没看到决斗 不太过瘾
都认为复制体是个独立的人了，还要求本体提供经济支持?训练了一年女主为什么要对复制体心软呢啊啊啊，无法接受，那一枪打得超好，要继续杀掉复制体的话绝对能成功。毒死了本体还要成为名正言顺的本体，替代了女主放弃的旧人生，那就好好做一个好女儿、好女朋友呀，哭什么呢哈哈哈。
蛮喜欢这种能够引起社会话题和情节讨论的电影。
太逗了
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