究极数码进化 高清

评论:

• 卫子玉 9小时前 :

  只想说迄今看过的每一部印度电影都带给人强烈的冲击，不是视觉的，而是震撼人灵的。

• 初采 7小时前 :

  终究还是拍给男权看的为女性电影，电影里的人物形象太平面了。

• 常海瑶 2小时前 :

  其他的部分，人物刻画和整体故事的节奏上来说，都算得上导演自己仅次于宝莱坞生死恋的水平了，尤其是一向擅长的遵循女性视角，这部大女主也是成功的……其实大家很多讨论的内容，包括看电影过程从头到尾感到的不适应，都是把剧情带入了我们自己的社会和道德体系，有人说过，印度需要的是解放者，上天却只给了他们甘地，这是一片处处妥协的旧世界，女主的最后主张，可见一斑，存在其社会合理性，不是所有人都跟我们一样，有着教员和那前赴后继的仁人志士，敢叫日月换新颜……

• 亓官邵美 5小时前 :

  看的时候在想如果是我我也能那么勇敢奋不顾身么，我也能像朱亚文抛下妻子女儿牺牲自己么？最后五万里说哥我想你的时候实在忍不住哭了，我也很想您啊

• 卫俊伊 8小时前 :

  印度版《健听女孩儿》，比那个拿奥斯卡的强，但也强不了多少。

• 卫钟 8小时前 :

  如今山河无恙如你所想

• 婷萱 7小时前 :

  把为黑社会黑色产业站台和同流合污正义化，阿三属实牛逼

• 尉迟梦寒 5小时前 :

  女主选择了她所处的环境、她的认知的上限为妇女争取了最大化的权益。但是要让卖淫不合法要考虑的问题还有很多，不仅仅是让妓女们离开妓院，要有其它可替代的生活来源，显然当时没有。因为是小说没有依托历史，不知道还有后面的故事没，不过妓女的后代能上学，通过接受教育的方式离开这个行业，逐渐淘汰这个行业还是有希望的。20220619

• 婷薇 9小时前 :

  大年初一一大早儿自费自觉接受爱国主义教育，但…有点审美疲劳了……也多多少少这里那里看到了抗日神剧的影子…..

• 卫冰 2小时前 :

  经由这部电影，我看到了更为割裂的印度社会现状，这部电影描绘的是底层人群，可是我看不到脏乱差的贫民窟，看到的是光鲜靓丽的美女与干净整洁的贫民社区，或许是电影的美化与宣传需要，故事还是要粉饰好看点，场景也要干净整洁点，可在严肃抨击社会痛点的同时，看不到真诚就很令人乏味，放佛只是为了满足印度中产阶级的向上诉求与精神寄托，文人界的怪异之谜：劝妓女从良，逼良家为娼。

• 华梓 7小时前 :

  影片中部分观念还不能完全接受，但大部分性工作者几乎处于被剥夺一切的境遇这一点是无可争辩的。为什么嫖客没有人人喊打，为什么学校盖在红灯区附近却毫无益处，为什么所有的责难践踏都落在一群身不由己的人身上？

• 五书桃 3小时前 :

  说的多好啊，男人是不可信的即使是一具尸体……对女主情绪和行为的转变，剧情给的太少，看起来就好像女主突然觉醒并靠男人掌权，多1星鼓励更多影像，记录历史中真实女性

• 偶鸿畴 6小时前 :

  特种部队出动的抗美神剧，最后的履带卡车这种悬崖角度往下冲没路还不带翻车的，整个影院都在指指戳戳议论，只能说志愿军没有导演强大，哈哈😃

• 弥雅爱 4小时前 :

  以男性的目光投向女性，又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后，甘没有走向黑色，而是身穿白色纱丽一往直前，在每段经历后变得更加具有力量，形象更加丰满。从对一个人说，再到对整个妓院，整个社区，整座城市甚至整个国家，发声让妓女们的权益得到维护，尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里，更是用过往的发声来争夺现时的权益，让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下，所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。

• 卫秀芳 0小时前 :

  2.3 除了那些演员的明显问题之外，确实有一些地方怪怪的。“高层领导的游戏”下，炸桥的无意义：都是上级任务。碎肉、火人与僵尸，喷火的车与不停流汗的冰人：世界真疯狂啊。以伍家兄弟为首对行动力的夸大后，有一些过于愚笨的犯错。强调一下定格：对行动力的限制。这次又是正面对刚坦克：无疑还是会被压扁。

• 卫炳伸 0小时前 :

  由于第一部老兵牺牲的太多了，第二部的孤军奋战，虽然英勇但是有些力不从心了

• 振皓 4小时前 :

  印度不是一个男尊女卑的国家吗？甘古拜的成功无疑挑战了这一现象吧？

• 仙思佳 0小时前 :

  向英雄致敬！敌人从来不可怕，如今防不胜防的是背后的黑枪。。。

• 姓楠楠 1小时前 :

  制作确实精良，但我作为观众看到的更像是偶像爽剧，而不是传记电影。既然是传记电影，那么把这么一个人物拍成圣母的的形象就必然让人怀疑电影作为传记题材出现的真实性，进而消解掉其作为传记题材的那种真实性的感染力。

• 仙静柏 1小时前 :

  徐老鬼手上拽着这么多资源，拍出了最高票房的佳作，恭喜。