剧情介绍

  本片是50分(50 Cent)于2009年自己创立的Cheetah Vision电影制作公司的首部大制作,能邀请到布鲁斯.威利、瑞安.菲利浦等大牌出演,可能是50分主演的最主流的一部影片了。不过他在片中依然饰演一名罪犯,这是一部与抢劫有关的电影,与他以往众多形象极其类似。故事围绕一起钻石劫案后,罪犯们因为这次劫案引起了纷争。

评论:

  • 卫一清 9小时前 :

    这让我想起了三国时期的军师和丞相 他们的作用可能超过了主公

  • 斯云露 6小时前 :

    根據被譽為「亞洲的曼德拉」的韓國總統金大中與影子謀士嚴昌祿的事跡改編.

  • 伯芦雪 0小时前 :

    根據被譽為「亞洲的曼德拉」的韓國總統金大中與影子謀士嚴昌祿的事跡改編.

  • 振海 9小时前 :

    这阵容说是请了韩国半个电影圈子的人也不为过,用虚构的故事呈现金大中曲折的政途,把政治中面子与里子的关系编织的足够精彩,片子中很多问题都作了留白处理,其实直观的把答案或者真相给到观众效果会更好,当然如果是拍给自己人看的主旋律当我没说。

  • 叶烨赫 9小时前 :

    有光明,当然就会有影子。看此片深层的感慨,并不是徐的手段或金的理想,而是关于那个偷鸡蛋的故事。邻居偷了你的鸡蛋,你会做何选择,他又会有怎样的抉择。使理想充盈的从不是个体的觉醒,而是古人所言的仁,是两个人,是所有人。

  • 卫建民 9小时前 :

    一天看了两部可以打五星的片真满足~金云范的虚伪在假装捞人又没去的那场戏中暴露了,他一向伪装得很好,解雇昌大是因为他己是弃子需要割席了,至于问是否昌大所为,诚如他自己所说,只是为了让他更容易做此决断,昌大是最懂他的人,所以认了这不是自己干的活。哪怕这被昌大如此忠心信仰的政治家也不难看出其虚伪,政治家就一群善于操纵民众的人,至于正义?能爬到那个位子的人,多多少少都很难没有非正义之举动吧~这片拍出来就是警告韩国人操纵陷阱太多?

  • 强国 5小时前 :

    影片的制作思路是采取双主角的形式,通过两个男主角之间的对手戏推进的故事的发展,薛景求和李善俊两名实力派演员,对手戏演技使整个影片的气氛推向高潮。

  • 嵇云飞 0小时前 :

    若政治真到了可以“为达目的不择手段”的地步,那么这些政客总有一天会以国家的名义牺牲人民的利益~胸膛里的良心远比围栏里的鸡蛋更重要~

  • 僪梦槐 7小时前 :

    一个没有完整主权的国家,还搞什么过家家的选举?

  • 孟华辉 4小时前 :

    本以为是一招 公子献头

  • 候沛凝 6小时前 :

    拍的真是好,民心可以被如此简单的操纵,政治的背后是如此肮脏。结局拍的好有味道,十几年后,活在影子里的男主心中,依然相信老师的大义。你做了同样的事,只不过所处的立场不同罢了。

  • 才鸿才 0小时前 :

    比如,以往我们看到,一个被毁得家破人亡的凡人要么诉诸法律复仇,要么以正义的方式快意恩仇,那么,他可不可以以更加卑鄙,更加邪恶的方式施以报复,以彼之道数倍还施彼身,面对邪恶,用更邪恶的方式,以怨怨怨怨报怨,是不是故事将更加精彩,也更加发人深省。

  • 接访烟 2小时前 :

    为了正义,

  • 亓官泰和 0小时前 :

    是因为拿了影帝和男配所以打算瞅瞅,没有最后二十分钟的话是三星,因为我喜欢爆炸之后的反转。比起薛景求我更喜欢李善均的表演,两人监狱出来那段很有意思,飙戏很爽。我存的这版字幕真的太简翻了,纯靠我多年经验艰难个人理解了一波。

  • 城华乐 4小时前 :

    ②:要是手段代替了目的怎麽辦?

  • 弦静 9小时前 :

    这部电影对我们而言,只是一种望梅止渴,无论是政治现实,还是创作现实,因此我们的指手划脚就像得是阉割下的吠月之犬。

  • 平逸 0小时前 :

    以金大中为原型的政治类影片,为达目的,不择手段,然而现实只会更加黑暗不堪。薛景求和李善均的组合无比丝滑。

  • 宋慧丽 9小时前 :

    3.5 卞成贤自不汗党以来的野心越发明显,操刀正剧历史(虚构)事件里的说客与政治家的形象,受欲望吞噬、无所不用其极的影子&自有底线、理想主义、自下而上的梦想家,工具的价值是社会环境附加的还是载体特有的?这个问题仍然没有得到答案,电影在金成为候选人后丧失了焦距,卞缺乏了终结故事的能力。另:薛景求的表演隐忍克制,李的表演匍匐激烈,但我果然更喜欢卞镜头里的韩宰虎很多。

  • 卫锦玉 7小时前 :

    薛景求宝刀未老,他还是韩国男演员里的扛把子,李善均总觉得缺了点什么。

  • 娜冰 6小时前 :

    有光明,当然就会有影子。看此片深层的感慨,并不是徐的手段或金的理想,而是关于那个偷鸡蛋的故事。邻居偷了你的鸡蛋,你会做何选择,他又会有怎样的抉择。使理想充盈的从不是个体的觉醒,而是古人所言的仁,是两个人,是所有人。

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