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评分:
9.0 推荐

分类: 战争片 印度 1996

导演: 童瑶   

评论:

  • 洁雅 6小时前 :

    大失所望跟真实事件根本没关系……各种俗气的段子

  • 祯晨 4小时前 :

    有模仿清水崇的xx村系列吧,保持观望第二部,吓是真没被吓到,抖机灵的核心梗也无感。

  • 须映冬 2小时前 :

    鬼打牆的橋段與整個故事幾乎不存在關聯性,完全雞肋的一段....

  • 祁朝阳 9小时前 :

    被自私的婆娘骗了,现在起码豆辦有上万人正共同分享着一个诅咒,也许我活不过今晚了,那就请这篇短评成为我最后的文字吧。电影拍得很诡异,大多数宗教类恐怖片都是如此,恐怖效果也还可以,平时不敢看恐怖片的影迷肯定会被吓到,小孩子看了会成为童年阴影,但相信大多数恐怖片爱好者都不会觉得多么恐怖。不喜欢本片混乱的叙事以及节奏的拖沓,还有就是作为伪记录片,片中有太多镜头都明显不是通过主角的摄像机拍摄的了,还不如不以这种形式拍摄。宗教类恐怖片向来不是我喜欢的类型,我反而更喜欢

  • 贰韶丽 5小时前 :

    后半段那个visual trick真太绝了,吓得不敢睁眼,但就算闭眼都能看到那个符

  • 苗奇胜 6小时前 :

    6/10。把我看困了,娱乐可看性不如《灵媒》,诡异氛围远逊《南巫》。唯一的优点是对观众的冒犯,如午夜凶铃里的录像带,电影成为诅咒的媒介,虽然也只是学了哈内克的皮毛。给了及格分的很大原因是道具美术的精致,本土恐怖片太缺这样的用心之作了,伪纪录片手法大可不必。凝视带来的重影很迷人,我好像对扫地机器人有太高期望。

  • 梓祥 2小时前 :

    创意不错,有解读空间,玩了一个“戏弄”观众的结尾反转,个人感觉没必要对导演扩大化批评,世界都如此贫瘠无聊了,偶尔调皮下也没什么,何况以前我们对一部恐怖电影可不是那么敏感的。究其原因,可能还是贾导所说,目前电影遇到的一切问题,都是经济问题,现实压迫人心,一点就燃。

  • 阳星宇 2小时前 :

    可以列为表现形式源于表达内容的绝佳片例。几处视觉欺骗做的很妙。作为一个恐怖片,没有滥用jump scare真的很难得,没记错的话应该只有阿清嫂那里用了一次。高级的恐怖片就是要靠让观众相信这个故事相信这个概念之后,不由自主地产生恐惧感。真的很牛也很喜欢,值得学习。

  • 闾子美 0小时前 :

    看了一个评论笑死,看盗版的你 还想得到正版的诅咒,想什么美事呢 哈哈哈哈哈哈哈哈哈

  • 锦明 3小时前 :

    还好没再加恐怖音效

  • 皓树 1小时前 :

    好怀念林正英的僵尸,不仅扮相吓人,还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目,僵尸是僵尸、人是人,僵尸与人的情感不再相通,而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸,你明明白白地知道邪不胜正;好怀念《聂小倩》,女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控,又总会有为之痴狂的书生出手搭救,上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类,不知归类为佛教还是道教的反派,不知是不是万物有灵式的“多神论”,我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容,宗教跟科学都信,我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病,我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观,移情模式也会很混乱,又怕又不怕、又信又不信,简直莫名其妙。

  • 桃萱 1小时前 :

    导演系朋友:《咒》对视觉残像的运用很有意思。二次元朋友:大黑佛母应该和慈姑观音打一架。普通观众(我):啊!虫子!退!退!退!

  • 瞿访儿 1小时前 :

    未经允许私自拍摄、踹地道门、偏要吃东西、欺骗看视频的观众……这不是咎由自取吗?

  • 锐梦秋 7小时前 :

    符合预期,比较惊喜

  • 骏延 5小时前 :

    所有的亮点都剪进了预告片,以及手持摄影类恐怖片一定要靠主角团作死来推进的话会让我觉得变低级……算了,跨个火盆吧

  • 辰骞 4小时前 :

    聚焦的点错了吧,观众更想看的应该是陈家的整个环境?六年前的一些民俗邪//教味很浓片段倒是很吸引我

  • 起坤 4小时前 :

    知道了不能怎样做以后,才凸显了导演最大的恶意。你能不去想一头粉色的大象么?-Дуг-

  • 通新梅 6小时前 :

    开头就猜到跟着念不简单🥲以及这个片子也太针对密集恐惧症了吧?????

  • 淦海之 3小时前 :

    稀释诅咒,释放凶铃,假以亲情的自私悲观。密恐症者必看

  • 綦洁玉 6小时前 :

    本片可以说是在探索一种恐怖片与观众互动的新形式吧……未来的VR电影不知道会不会变本加厉。

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