轱辘什么意思 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2002

导演: KWAK Min-seung

剧情介绍

  코로나19가 창궐한 세상. 스물다섯 살 주리는 인간관계를 단절하고 집에 틀어박혀 사는 우울증 초기 상태다. 반면 주리의 엄마 영심은 어려운 시기에도 야무지게 김밥집을 운영하고 있다. 어느 날 영심은 주리의 할머니를 간병하기 위해 급히 시골로 내려가고, 주리는 예상치 못하게 영심의 김밥집을 맡게 된다.

评论:

  • 愚博艺 5小时前 :

    艺伎回忆录吗;行男果然还是不太行;鬼唱鬼叫90分钟;万恶的蒙太奇

  • 军辰沛 4小时前 :

    本来觉得益生菌应该是很适合这种…说难听点就是有点闲钱且没事找事的角色的…但是意外的很无聊呢…原著本来纤细敏感的气质被照搬台词以后只让人觉得有那个大病

  • 平新苗 0小时前 :

    电影《雪国》2022版看完,驹子叶子的颜值相较于《人间失格》低了许多,虽有淡淡的物哀之愁,却没有太多撕心裂肺的痛感。

  • 公叔俊达 7小时前 :

    前三分之二真不行,后三分之一高良健吾出来还行。。

  • 徭夜绿 6小时前 :

    相比小说,仿佛直接拂掉了文字上的雪,人物境遇和心情都以一种过于现代化的直白呈现,但对话和景别依然保持着古典的时代感,好处是恍如直接触碰冰面一般探寻到人物的刺骨寒冷的徒劳,坏处是《雪国》中岛村无所事事因富而闲的观察所营造的打趣反衬式以及物哀式气氛的韵味消散了大半。角色经历的重现梳理意图过于明显也因此突兀割裂。《雪国》最后那句“待岛村站稳了脚跟,抬头望去,银河好像哗啦一声,向他的心坎上倾泻了下来”完全没拍出来。

  • 全安怡 8小时前 :

    不能跟原著的纯洁粲然比,但已经算还原得不错的了。“驹子令我虔诚匍匐,又被悔恨的洪流裹挟”。这一切都是多么地徒劳啊。

  • 卫晓科 3小时前 :

    最后20分钟把原作的含蓄朦胧全都整得直白通俗了。不过奈绪是真的美啊

  • 单涵涤 9小时前 :

    叶子和男主那一部分的感觉,根本就没有表现出来。非常可惜。

  • 弘信 2小时前 :

    掐头去尾,中间差口气,倆老人体力值得怀疑……

  • 仰宾实 3小时前 :

    小栗旬、松田龙平、高桥一生,太宰治、芥川龙之介、川端康成。高桥真的不适合演这个,演也是徒劳。奈绪很美,我的脑子里却总蹦出来苍井优的脸,然后想要叫她秀美小姐……就像,梦里去吃酒店的早餐,我深知身边的人不该是她,却叫不出你的名字

  • 保正志 8小时前 :

    《雪国》原著剧情就短的几乎没有啊,虽然对剧情不抱有期待了,但是对画面和氛围充满了期待。文字的“行间”能表现出来多少呢?

  • 丽初 0小时前 :

    就影视化来说超出预期了,毕竟原作是《雪国》!有一说一很喜欢以岛村视角进行回忆的叙述方式,夏天也好秋天也好,全是雪!全是雪!还有一点,确实需要注意的,影片是以岛村视角展开的,有很强烈的岛村的主观色彩——“都是徒劳”,我们仔细体会就好了,自己的人生千万别被岛村带偏啊。

  • 堵筠溪 6小时前 :

    演员演技都有,画面也不错,但是感觉不太适合这个剧情,最后变成了推理剧情,应该是改编的不好,是剧本台词的锅。

  • 左依秋 0小时前 :

    叙事好像有点不对劲……选角也好像有点不对劲……时代感又太过稀薄。原著里有情人间打情骂俏的互动,在这里都变成咬牙切齿歇斯底里,何必呢?

  • 凡驰 9小时前 :

    两个我的天菜,看好两位95后的发展。没几个人物,智望的戏还这么少,奈绪唱戏怪搞笑的。剧情也少,就是对话。奈绪第三四部。|难得,颜值上望智输给奈绪。|望智一年八部作品,红了,守得云开见月明。

  • 富察合美 8小时前 :

    超乎预料之好,几乎想要打五颗星(那就打了吧)。视听上营造的间离效果,错落的叙事,一切的一切,好像隔着雾无法将你触摸的徒劳。“爱人甚多,得失且过。”釜底抽薪的一句话

  • 圣和泽 8小时前 :

    拍出了原著的蒙太奇感和混沌感。看到叶子和驹子同时出现在温泉旅店时,突然跟岛村共情,产生了类似莎士比亚《仲夏夜之梦》里的那种眩晕感。嘿,love shuffle,低温环境下的魔幻。但是没有喜乐,只有心酸。像是片中总在重复的“徒劳”。是徒劳啊,驹子总是活在别处,叶子苦于错付,岛村始终在迷茫。高桥一生的确还挺色气的。奈绪的演出好厉害!

  • 司徒新立 4小时前 :

    驹子在日记本上重重的写着

  • 开秀婉 9小时前 :

    一边欲求不满,有心无力,另一边极情纵欲,放荡不羁,所以要么压抑到变态,要么放纵到死亡。

  • 凡菲 2小时前 :

    “意识到人生虚无的人,比任何人都更渴望真实地活着”。

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