最后就是万人欢呼觉得她特伟大
我们可以鄙夷印度制度的任何方面，但却不能忽视掉在那个我们看不起的社会里，竟然总会有一些从底层奔涌而出且愿意为普通人的权益奋勇斗争一生的人。
甘古拜传记。一个致力于将MY合法化的可怜人。社会应该惩罚人口买卖的人，而不是受害者，印度的底层文化决定了产生这种冲突的必然性。想维护自己的权益，只能靠自己的牺牲和奋斗，靠别人是不可能实现的
失望。SLB的片子怎么还是流于形式和画面啊，十年前拍的和现在拍的根本没有区别，只会喊口号、毫无力量的剧本太鸡肋了。SLB真的应该给自己这个靠谱的美术摄影团队磕三个响头。总是在重复一些几十年前印度电影就拍过的东西，无语，请不要assume观众有健忘症或者没看过老片。（小声ky：看的时候一直在想象tabu演女主的样子。
看完也更觉得 平权才是真正的权益
合法化要“双标”，这样的市场里，女性是受害者却承担所有的风险与侮辱，男性永远不该被合法化，他们才是形成这个市场的原因以及根本。
整部电影立意是好的，但感觉剧情有一些逻辑硬伤，以及后面宣扬的合法化无法苟同不做评价
情绪上很饱满，但感觉还是更偏爽剧一点，女主遇到的困难以及她的解决办法就像大纲一样一笔带过。而且影片好像有意回避了一个政治人物的复杂性，也缺乏对于妓女苦难更多的展示，这些都让影片看起来在讲一个十分现实的故事，但又让人觉得有点悬浮，也缺乏应有的力度。到最后提出卖淫合法化的诉求，要么是女主本身确实并非只单纯为了妓女/女性着想，要么是出于当时环境下的妥协性策略，但是影片都没有铺垫，就让这个点显得非常别扭。就像她的那场演讲，明明她也是被迫做妓女，获取权力是为了不再做妓女也为了其他妓女生存的更好，但是怎么讲的内容是这个职业的必要性和身为妓女很骄傲，而不是指责逼迫女性卖淫的人、指出妓女的苦难、让人们停止迫害女性和已经成为妓女的人呢？这一点我确实没理解。ps：女主有点像坎妹，好爱里面的歌舞，爱情戏还蛮动人的
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》
也不算是女性主义，中间有各种逻辑不通，但还是好看。
在镣铐下尊严而自由地活着立意可以，某些情节如牺牲利用小男友也有弧光闪现，Alia的表现也自然灵气，这些种种让我觉得本片原可以描绘出一个复杂玲珑的灰色人物，但SLB就是能把他的所有女主都拧巴成伟大光明正义模范神的形象，现实主义意识为零，画面依旧是假而空的雕饰，表达全靠台词，至今都没学会把影像哪怕和他自己那堆空话建立联结，看不下去了…
片中无声表演动作设计和调度都太棒了！可惜剧作是爽片风。
赞同影评里说的，甘古拜上位靠的是权力而不是男人。印度电影无论什么背景都能拍出纸醉金迷的华丽感也是很厉害
细思恐极，女主被拐卖十二年后给家人打电话，从她阿妈的话语来看，分明知道女儿的遭遇，但充满了嫌弃和厌恶；倒是去世的父亲以不喝恒河水的方式纪念女儿。女人反而不理解女人，这是个什么社会？
掩盖黑暗面的女权爽电影，满口仁义，满纸荒唐
虽然立意很高，然而女主并无什么过人的才能，也没看见她动过强硬的手腕，反而是她的义兄，相当牛逼，不过多少有点工具人的味道。另外，也许是印度的制度不同，我始终觉得一个不会演讲的人赢得了选举非常扯淡。
我曾经说过好几次，印度的电影就像咖喱牛肉，咖喱面，咖喱饭，咖喱羊肉，也许他不停的换食材，但是他的味道总有一致性，所有的电影都如此，如果说所有的印度宝莱坞电影是一个导演导的，我丝毫不会惊讶。中国是有很多烂片，但是最起码中国的好电影存在各种各样的风格，而印度的电影，几十年了，总有一种难以形容的统一灵魂，该怎么说呢，中二？可能不太恰当。
果然天朝的思维模式是理解不了甘古拜的思维逻辑的，一般来说如果被骗到妓院卖掉的女孩，翻身之后一定是要废除妓院这种制度的，但甘古拜却要求卖淫合法化，不过想想印度那个现实环境，至少这个诉求能让她们更容易获得尊严吧，即便是后期甘古拜的处事掺杂了资本和政治的因素，但带来的实际结果对妓女群体本身是有价值的，即使比不上行为正义来的高尚，这种结果正义也不失为暂时的改善。
这是一部传记类的电影，但整部电影给人的感觉就是女儿当自强，大女主的爽剧。
主角很美，演技也好，构图帧帧绝美，有史诗级那味儿了。
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