剧情介绍

  城市突然出现火怪,普通职员大石头因此而失业,沮丧的他只好每天跟好朋友一起送快递,有一天竟然意外用朋友发明的饮料消灭了火怪,为了拯救家人和城市,他们化身饮料超人,成了对付火怪的超级英雄。

评论:

  • 乾谷翠 3小时前 :

    看了《北欧人》回来改个分 发现《绿衣骑士》还是有好多我爱的镜头的 //看石黑一雄的《被掩埋的巨人》的时候印象中的骑士时代就是这般迷雾似的阴暗昏沉;画面是对的,剧本?剪辑?表达方式?还是太故弄玄虚了一点。

  • 尉春柔 9小时前 :

    看了影评知道了原故事,才能把影片里各种奇怪的元素对上号,很明显导演逞能改故事但改的无法自圆其说

  • 卫明灿 2小时前 :

    高文在被砍下头颅之前的一刹那,仿佛看到了因为自己的退缩而导致失败的一生,于是鼓起勇气的他决心遵守骑士的誓言。

  • 摩凝莲 1小时前 :

    根本就是少年π的奇幻漂流古代版。或者少年π是借鉴这个原著拍的?总之就是很奇幻很漂亮的画面。故事会让人看得一头雾水,看到最后才会恍然大悟。

  • 斋芳林 6小时前 :

    套用黑神话悟空的台词:既见未来,把头留下。

  • 卫晨阳 9小时前 :

    选这么个咖喱男演中世纪骑士,zzzq要到什么时候才能是个终结!抛开这些,虽然大部分时候画面不错,但是故事节奏太慢,内容没啥新意,除了最终的反转让故事回归主基调,其他没有值得回味的了。另,故事的配角阵容真是强大,可惜,为了看艾丽西亚的观众要失望了。

  • 刀半兰 6小时前 :

    怪异、荒诞、冗长的非典型性骑士冒险故事,本片和电影《故事的故事》如出一辙,通篇充斥着晦涩的隐喻和似有似无的比拟,仿佛小说《三体》里那三个隐藏着巨大秘密的荒诞童话,在其广袤的内涵之下,表面的基本故事脉络被歪曲的荒诞不经。在我看来,电影是这样一个故事:躺平的“皇二代”通过完成一个被设计好的唾手可得的简单任务,从而赢取继承皇位的资本,只是挥一挥剑砍下一个心甘情愿束手就擒的怪人的脑袋,却在吟游诗人口中传唱成堪比单人屠龙的勇者,然而到了最后这个比堂吉诃德还要悲惨的小贵族最终还是选择了继续躺平,眼看着到手的江山付诸东流。电影里讲述的故事寓意深刻晦涩,然而仿佛买椟还珠一般,过分的隐喻却让整部电影显得荒诞不经。

  • 师初雪 1小时前 :

    A24味儿很冲 全片只有进击的巨人那让我稍微清醒了一点 我是文盲 屁都没看懂

  • 却依晨 1小时前 :

    绿色是这片大地的颜色 是生物与生命的颜色

  • 恽诗柳 6小时前 :

    景观画面音乐氛围都很好,但故事过于冗长晦涩

  • 业觅晴 9小时前 :

    3星全给大猫和小狼,剧情和人类就是多余...

  • 乾涵煦 0小时前 :

    6.0分,年轻又漂亮,不找男朋友,也不找工作,有钱有闲,猫狗双全,

  • 定康平 2小时前 :

    一个看似荒诞的挑战改变一个年轻王子的一身。直到看完我也没明白为什么要接受这样的挑战?a24反正不管拍什么,艺术形式首先是摆在第一位,这点是他们一直讨喜的地方,然而过于诗意晦涩的表达对于一般观众(我)来讲感觉就不太爽了。整部电影有种黑暗童话的味道~其他的我也没做功课,也不愿多研究了。

  • 抗半青 6小时前 :

    “天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王,中国则是课本中的“大楚兴,陈胜王”;另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气,东方则是“康乾盛世”的英明君主,要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫,都必须归化或者跟王权步调一致,否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地,是加德满都、加尔各答,是耶路撒冷,而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆,更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地,最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”,更像是“灵修片”,某种道德的提纯与净化,对世俗的不洁与聒噪开展批判,跟《安妮特》相似,都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。

  • 却依晨 4小时前 :

    非常非常A24的片子。开头和结尾能到五星!尤其是那个结尾,真的太打动人了。但是中间quest的部分有点冗长,我这个能看闷片的人都不太忍得下,需要缓缓。两个小时时长感觉有三个小时。摄影配乐绝对是今年最佳,镜头美得不像话!

  • 明嘉庆 4小时前 :

    把它连根拔起 次日它便于边缘蠕动再生

  • 云呈 3小时前 :

    一个插曲

  • 帛韫素 4小时前 :

    意外滿喜歡的。悟道之時,就是該死之時,重返大自然即重生。

  • 招小凝 7小时前 :

    影像和男主表演都不错。估计原始情节也过于简单,基本改编成了意识流,反正原来西方神话的逻辑我们也不大对路。

  • 尉兴为 7小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

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