郭晓冬和郝蕾的电影 高清

评论:

• 性妮娜 3小时前 :

  就像你生活中遇到那种，你得承认他真的真的很牛逼，但就是没办法和他做朋友那种人

• 告俊晤 7小时前 :

  零散的看出一些隐喻，各种朋克风的末世设定很迷人

• 希运锋 7小时前 :

  本来该很恶心的，然而却没有!

• 图门曼岚 0小时前 :

  配乐和美术值三星，一星给不明觉厉的故事，凌晨看这个属实是跟没有熬夜反而是做了个噩梦一样。

• 双安春 9小时前 :

  导演最后一行字幕坐实他脑中的片名其实是「张伯伦：被误解的英雄」

• 乐葛菲 5小时前 :

  很适合在喝醉的时候看。cult色调很舒适，爱了爱了

• 扬以轩 9小时前 :

  献给肮脏混乱疯糜的赞歌 我愿称之为cult元素大杂烩的情怀向艺术。虽说超过一小时的篇幅或多或少会让人审美疲劳，但还是爆赞 巨赞 噩梦赞。电影是自由的 精神性癖是自由的 审美是自由的！假设我说“我看疯神的时候真的嗨爆了”，会被人以为是精神病或者地狱人吗？……我真的嗨爆了。

• 彦锦 5小时前 :

  定？！格？！动？！画？！

• 么寻雪 1小时前 :

  定？！格？！动？！画？！

• 凡韵 7小时前 :

  除了画面比较有冲击，想象力隐喻和讽刺的情节🐮

• 卫宁辉 8小时前 :

  引用圣经，表达神罚现世的荒诞扭曲人性缺失，残暴和变态，对人类乃至后时代的黑暗绝望

• 仝以蕊 8小时前 :

  妖魔鬼怪，群魔乱舞，怪力乱神，血腥肮脏！虽然是部动画片，但还是比较重口，看的让人有点生理不适，而且里面隐喻太多，看的似懂非懂！但还是值得一看的。

• 接芳芳 9小时前 :

  看着新鲜，不知云云，重工业废土朋克风格，魔幻现实主义风格，肯定跟人性有关系，跟西方圣经有关系，讲述人类与地球乃至宇宙之间的关系，轮回，巴拉巴拉…………

• 呼泰初 0小时前 :

  （6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。

• 冉痴香 9小时前 :

  太邪乎了，被各种恶心恶心着。当以为会出现赛博朋克时，呈现在眼前的却是巨大事物恐惧症。而且这画风……也是醉了。要是看完片子就一个感觉：人真不是个东西。

• 彦帆 9小时前 :

  定格动画的实验影像，寻常但画风不错的丑恶，建议倍速

• 党凌春 3小时前 :

  片子恶心的简直太一骑绝尘了，深度怀疑该片是在导演high翻的状态下构思出来的，推荐推荐！

• 亥盈盈 0小时前 :

  像是幻觉，像是怪诞与想象力结合的梦境，或许试着解读它本身就没什么意义。仅仅只是一个人思维抽象的产物，加上一些影射人类现实的东西——物种对于先驱者和探索之甚至艺术创作者汲取与挖空的疯狂；被称作暴力战争的东西下，艺术去死！…以神的视角，疯狂的是人。以人的视角，疯狂的是神。影片是有实验色彩的，思维意识与想象力的抽象产物，记得上次这样定位一部影片是《24种死法》中的《剔除导演》可以当作它表达了很多，而我建议还是将它当作梦境或是幻觉，那些具象的能与人类社会和现有认知挂钩的，就淡淡的埋起来罢。

• 性江雪 5小时前 :

  颠覆、矛盾、混乱、痛苦、不知所云、不着边际。总有人对它嗤之以鼻，同样有人将其奉为圭臬。

• 扬以轩 1小时前 :

  不知道制作者花了多少时间做出了这么一堆垃圾，真是可悲。