剧情介绍

牛栏昌接管马良的贩毒集团后,风头一时无两。此时正警校校花嘉文从英格兰受训回港,她奉命扮成歌舞小姐明察暗访,搜集犯罪证据。但嘉文只是个歌舞小姐,要接近牛栏昌或他的副手蕃薯东谈何容易,故此嘉文转而对他们若即若离,使他们自愿上钓,从而探取贩毒情报;但牛栏昌也非蠢材,终对她起疑心......

评论:

  • 梦岚 3小时前 :

    花了半瓶紅酒的時間把《咒》看完了,婆羅門教和印度教還有藏傳佛教沒有跳出來打人真的算是給足神臉你們這群凡夫俗子。活生生用大黑天致敬空手指和蓮蓬乳,神話原型傳到台灣改吧改吧變成邪教的立意真的站得住腳嗎?昆池岩女鬼rap都覺得你老六不起來。火佛修一念成閩南語再翻譯過來也是禍福相依,再翻譯成國語就是不轉不是中國人。

  • 源泽惠 9小时前 :

    当我们在歌颂时其他国家还有在拍社会救援挤兑所带来的人性探讨,诚然歌颂是应该的毕竟很多人在去年疫情期间付出巨大,但歌颂时的另一面:人性和悲悯,也值得去直面,微小个体在乱如草台的政策下看似错误的手段也同样值得被尊敬,只要出发点是善的。我们何时能看到自己拍摄出阳光下的另一面。

  • 费诗怀 8小时前 :

    你叫什麼名字? 以後報個名 都會有陰影~ 哈哈

  • 祁亚江 6小时前 :

    台式本土民俗克味儿化,顺便开创了滴滴解咒,共享掉san的新模式啊。

  • 西门芮优 0小时前 :

    人只有不害怕 值得歌颂

  • 玥涵 7小时前 :

    觉得晦气就打低分的弱智er 看来你们才是真的被下咒了

  • 郭璞瑜 9小时前 :

    最后问你叫什么名字我老公坐在旁边喊出了我的名字🙃

  • 钮心语 9小时前 :

    不推荐。包裹着伪记录恐怖外衣的亲情片,其实还是伪记录恐怖片的一些惯用套路,而且调度和剪辑有不少不讲究的地方,好在恐怖元素比较乡土和东方。不过,可能刚好不适合我吧,最后有一种小学时候收到诅咒信的感觉,明知道是假的,但还是很膈应人。满心欢喜看一部电影,却好像吃了一只苍蝇,晦气。

  • 蹉芳林 5小时前 :

    逃不开伪纪录片的pov视角+刻意作死忽略逻辑的举动,尤其是摄影机/监视器这样的媒介被滥用后,叙事视角难免显得奇怪,还不如老老实实拍一部“传统”恐怖片更好,严重审美疲劳。东方式巫术/民俗奇观的引入,本该是亮点,但依然没有超出预期,我还是怀念《双瞳》。

  • 绳清舒 9小时前 :

    6.9/10 总体来说还是一部后劲很猛的恐怖片,加上各类密密麻麻的特写真的会让人生理不适。至于这种脱裤子放屁的伪纪录片镜头,真的比故事本身还要假

  • 门珠雨 6小时前 :

    最后问你叫什么名字我老公坐在旁边喊出了我的名字🙃

  • 雍清涵 8小时前 :

    主时间线恐怖氛围没营造出来,对我是完全不起作用。村庄部分还不错,摄影和场景都有游戏《生化危机:村庄》的感觉。最后互动实验奏效的时刻,那种强迫参与感很妙。要是直接把村庄部分当主线拍会比《灵媒》精彩得多。

  • 潜向露 0小时前 :

    正确面对疫情的打开方式,不是歌功颂德,而是去反思,积极的应对,比较走心。

  • 蔡志明 5小时前 :

    太无助了

  • 登菱凡 9小时前 :

    作为恐怖片我倒是能原谅他咒我,毕竟选择去看不就是找刺激么。其实是个歌颂母爱的片子,只是完全没讲女主为啥突然就要把孩子接回来,以及为啥接回来了才会出事。这一点上逻辑断裂的比较严重。有意思的地方是导演用了几个心理学上的视错觉图和视觉滞留,第一次在恐怖片里见到有人这么用,还蛮合适的。

  • 杨善和 7小时前 :

    伪纪录片形式真是特么能搞噱头吧,拍得可还行,下次别这样拍了。这种形式的东西就是不太需要情感渲染,只用故弄玄虚,片子又搞得比较稀碎,连接不太顺(所以伪纪录片DV手法就躲闪了这些毛病)。不过民俗恐怖做得是相当一板一眼的,其实套路都差不多:奇怪的村民,奇怪的禁忌,外来人触犯禁忌,破坏传统仪式让外来人倒霉村民也一起倒霉,Boss是个很多年笼罩着村民类似邪神、恶灵等等的东西,到打破地道的门和镜子,有零系列的冰室家和皆神村之类既视感。

  • 汲飞莲 6小时前 :

    看完很厌恶 让观众分担诅咒没事儿吧?那我只要给你分担评分了

  • 鑫初 6小时前 :

    平凡的人,做着伟大的事。小成本式的拍摄手法,却最有力量。

  • 秦颜骏 3小时前 :

    不要跟着念那八个字!

  • 肇哲圣 0小时前 :

    当觉得晦气的时候 说明这部电影就很成功了,也许这就是导演的目的,他做到了👍

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