看伪纪录片形式的恐怖片,过程免不了像吃辣子鸡:挑了半天辣椒,才发现一块鸡肉。抱着这种低期待去看,发现插叙的叙事手段等所制造的迷惑和神秘不安氛围很到位,佛像突然倒装的画面在影院看一定相当震撼。但是很多情节没有解释清,没头没尾。
比较期待看闽南民俗的,但搞半天告诉我是个东南亚邪神还是有点失望😅 视觉残留的符咒设计别出心裁,可以说是本片最大亮点。至于晦气的部分,两个神秘学/剧作法老油条成功闪避了✌️
可惜我不爱吃这套,开头的不厌其烦已经让人厌恶而没法代入了,主角们的骚操作更是活该,最恶心的是这晃晕头的手持镜头,整部电影故弄玄虚,乱七八糟,让人没法共情,导致一点都不恐怖,只觉得厌恶,恶心。
有点懂老中观众为啥这么生气hhhhhh 毕竟林水井都一亿热搜,对着这种故意气观众的套路较真是肯定的了。但真的有恐怖,果然东亚民俗恐怖是最恐怖?我觉得全片高潮还是阿清嫂预告那里。(密恐人还是别看了,我有特意暂停看想强行治疗,还是看起鸡皮疙瘩了)
被好些人吹的神乎其神,最后可能是我期待太高吧。作为一个资深恐怖片迷,无论是拍摄手法,还是剧情特效,这片子都没有惊艳到我。甚至警告不能吃东西还偷偷喂凤梨的作死桥段,这其中逻辑经不起推敲,那两个老师傅对自己的性命看的也太儿戏了一点吧!
其实伪纪录片这么拍也没啥问题,但是集体诅咒的想法不该有。。。(以前QQ空间和QQ的梗了。。。)民俗结合伪纪录片胜过西方宗教恐怖片,但依然没有什么新意,还是被杀光。。。恐怖片的本质都是真爱片,期待有一次爱可以战胜那些entity
伪纪录片拍摄方式,DV机第一视角营造的气氛挺紧张的,不停切换镜头还有闭路电视影像,混乱又慌张的视角。插叙一步步揭露地道里秘密,里面的小妹妹都好可爱,开头把女儿接回家后孩子突然变怪挺诡异氛围紧张,之后是第一视角回归偷拍祭祀现场。身边的人都中了邪一个个离世,为了救赎女儿骗观众念咒语看符号,故意说是“祝福”,结尾又重新回到地道奉献自己,揭布露佛母面容密集恐惧症。有小高能,神婆暴走,也还好没被吓到。“养父”为显示自己的父爱去云南寻找答案,看着以前的影片又被诅咒。整个剧情还算是很流畅,因为听得懂闽南话,代入感更强,看之前就被告知不要跟着念,可是我听懂了还被洗脑记住了哈哈也还好不信就无感。觉得有点强行母爱父爱了,怎么一点都不觉得感动啊?解释咒语秘密时眼瞎了看字之后白屏的视觉设计挺妙,眼睛自己记住了符号。
伪纪录片是真神仙类型,每次看到头晕。个人觉得一部电影,“精致”比“真实”更重要。
跟另外的恐怖片一起看的,显得比较优秀。不作死不会死的故事。
比较期待看闽南民俗的,但搞半天告诉我是个东南亚邪神还是有点失望😅 视觉残留的符咒设计别出心裁,可以说是本片最大亮点。至于晦气的部分,两个神秘学/剧作法老油条成功闪避了✌️
《咒》的故事其实没有太多创新,并且包裹起来的“母爱”内核也是恐怖片中最常见的表现形式——高明的恐怖片最终应该关于作为人类的我们自身,而非鬼怪和神明。虽然还是脱离不了常见的类型片方式,但是《咒》的氛围烘托绝对是近十年华语恐怖片里出类拔萃的,并且利用类似《昆池岩》里的手机拍摄、直播等屡见不鲜的手法,不断地撩拨着观众紧绷地情绪,“狡猾”地试探着起观众们的社交欲。当我们在网络里对这部电影差评的时候,导演柯孟融和团队可能在一边数钱一边暗自高兴。
伪记录的拍摄手法做得也不够彻底,中间起码有两个镜头不是来自主角的摄影机或其他任何设备。
伪民俗片,而且伪记录的形式真的用的很牵强,哪个妈会在女儿都快死的情况下还拿个DV怼着拍的,整体还不如红衣小女孩系列。
除了背景上比较贴合,导演把观众拉进影片中这点这么说呢,有点膈应。还有伪记录,年龄越来越大,晃得我越来越不适。
故弄玄虚,语焉不详,推进极慢,看到一半就不耐烦了。第一版预告片吓人指数10,正片只有1。竟然还有人真情实感的觉得晦气?我只觉得呵呵。
手持摄影机这种pov 手法,想想具体人物动作就会出戏到爆。糟糕的《中邪》以及更糟糕的《灵媒》都是这个问题。伪纪录片想达成效果,就要摒弃很多仪式化表演,恐怖感的设计是完全另一种形式。《咒》故事平平,设定臃肿,感觉是七拼八凑出来的产物。当然,说归说,大中午看还是被吓得七荤八素的……
有被吓到!最后反转下咒的部分后劲很大,你说我好端端一个有神论者就这么被带进去了,呜呜呜。害怕!生气!
話雖如此,片子開頭的氣氛營造的很好,視覺詭計、穿插的符號與暗示也滿有趣的。
剧情没什么意思,双线叙事看着有点晕,伪纪录片很晃
抛开恐怖(恶心)的部分不说,内核尽然还挺温情的…
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