电视剧一颗颗眼泪都是爱第一集 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 2008

导演: 刘二威

剧情介绍

  故事始于八十年代初。北方某滨海城市。
  柳如烟和万树林同为一家国营印染厂的工人,结婚五年了,还没个孩子,为这事夫妇俩没少闹气。万树林骂柳如烟是“不下蛋的鸡”,甚至扬言要跟她离婚,去找别的会生孩子的女人、柳如烟非常委屈也非常伤心,找妹妹哭诉。妹妹柳如眉在医院工作,很同情姐姐,建议他们夫妇去做检查,找出不孕的原因。可一来那时这方面的检查还不普及,加上万树林爱面子,固执不肯去。柳如烟只好找些助孕的偏方来吃,果然象怀上了。万树林高兴得不得了。为照顾妻子,他甚至打算放弃难得的培训机会。柳如烟劝他以工作为重,说自己有邻居和妹妹照看,料也无事。果然,等万树林出差回来,得知柳如烟已经产下一个女婴取名家妮。他很失望,因为他一心想要的是个儿子。偏偏此时国家已将计划生育宣布为国策,严格控制二胎,这样他要儿子的希望算是完全破灭了。心情烦燥之下,他对柳如烟母女弃之不顾,自己整夜打牌喝酒,还跟车间女工何丽娜鬼混。柳如烟无法忍受,毅然带女儿离开了他。后来经邻居、厂设计室的郝卫东介绍,她与电机厂的工程师白绍兴认识了。初次见面柳如烟就提出,自己不想给女儿找后爹,只有答应把她的女儿当亲生女儿一样抚养,而且答应两人不再要孩子,她才能同意交往。白绍兴满口答应,想不到两人结婚后不久,柳如烟竟发现自己怀孕了!白绍兴是少数民族,按政策这孩子可以生,那么要不要把孩子生下来?最后在丈夫的劝慰下,她打消了思想顾虑,住进产科病房,并顺利产下一个男孩。
  同病房还有个生了女孩的产妇叫华红英,是位教师。据她说,她原来有过一个女儿,后来在医院里弄丢了,只好再生一个。因为她不是头产,身体恢复得快,对柳如烟很是照顾,也非常喜欢家妮。她丈夫杨明亮是机电局的干部,正好是白绍兴的顶头上司,两人也谈得来。但柳如烟却对华红英夫妇总避之唯恐不及,搞得白绍兴摸不着头脑。他不知道自己当作女儿抚养的家妮,就是当年华红英、杨明亮夫妇在医院产房弄丢的那个女婴!原来,当时柳如烟以为怀了孕,上医院检查,医生却告诉她是假孕。柳如烟几乎受不了这个打击,更不敢将真情告知丈夫,只好向妹妹求助。柳如眉劝她干脆假装怀孕,到时候她找一个别人抛弃不要的婴儿即可混过去。没想到快该“生”了,孩子还没找到。万般无奈之下,只有趁着喂奶时的混乱,随便抱走了一个。从孩子拴的腕带上,柳如烟知道孩子母亲的名字是华红英。这个腕带她还一直小心收着。现在冤家路窄偏偏让她碰上了。虽说人家毫不知情,对她们母女依然热情,但她自己心中有鬼,怎么敢让女儿接近这家人呢?
  好在她心中深埋的这个秘密始终没有被揭露。许多年过去,她和白绍兴都已退休,儿女也都长大成人。家妮在研究生毕业后,进了杨明亮的公司工作,跟郝卫东的儿子郝宁正处于热恋中。生活过得平静而闲适。但有一天,跟她分手多年的前夫万树林突然找上门来,质问起家妮的来历。原来万树林跟何丽娜结婚多年也没有孩子,最后仍是以离婚告终,可是何丽娜再婚后,很快就生了个儿子。她心中一直对此存在疑问。现在万树林知道她再嫁的丈夫死了,提出想复婚,她便坚持一定要万树林去男科作个检查。检查结果证明,万树林天生就失去生育能力!那么家妮的来历自然就成了大问题。精明的何丽娜马上想到可以借此敲柳如烟一把,就向柳如烟和他们以为的“奸夫”郝卫东分别开出了五万元“封口费”的价码。郝卫东完全摸不着头脑,急同柳如烟联系。柳如烟见把无辜的好人也牵扯进来了,但家妮的真正来历又不敢说,无奈之下只好答应他们的条件,从家中不多的积蓄中取出了五万元交给何丽娜。
  白绍兴发现妻子情绪和行为反常,又从儿子白山那里知道她动了家里的存款,但他本着对妻子的信任和爱护,只冷眼静观并未追究此事。一场风波好似已经平息。想不到的是杨明亮的女儿华妹(也即家妮的亲妹妹)由于也爱上郝宁,穷追而不可得,心情郁闷酒后驾车被撞成重伤生命垂危。一向疼爱孙女的奶奶再次精神病发作。华红英与杨明亮夫妇又要顾小的又要顾老的,几近崩溃。柳如烟在这种情况下,顾不得自己订下的禁条,发动全家,协力帮助杨家度过难关。在接触当中,她了解到了杨家在丢失孩子后所受到的伤痛,良心受到极大震撼,几次打算向他们坦白一切,但由于害怕受到法律制裁和失去好容易得到的幸福,迟迟未能开口道出真相。
  杨家夫妇在与柳如烟母女的密切接触中,既深深感受到她们的善良及她们母女的感情之深,也发现了一些疑点。尤其是为了给华妹输血,得知家妮的血型竟与女儿那种难得的血型完全一致,却与柳如烟和万树林二人的血型不符,使他们简直就要认定这就是自己丢失的女儿!但他们真的不愿相信善良的柳如烟能干出这种事,又了解到可能家妮父亲另有其人,决定还是保持沉默。
  在华红英夫妇和柳如烟母女精心照料下,华妹脱离了生命危险,但当她知道自己从此只能与轮椅相伴,痛不欲生拒绝了进食和治疗。柳家妮知道她深爱着郝宁,便带郝宁来看望华妹,并偷偷向她表示,只要华妹能恢复,自己可以放弃郝宁还他自由。华妹重新鼓起生活的勇气,恢复了进食和治疗。奶奶的病情也得到缓解清醒过来。这时由于何丽娜想眛下那笔“封口费”,万树林一怒之下,将自己不会生育、家妮是柳如烟与别的男人所生这件事捅给了白绍兴。这对于白绍兴无异于晴天霹雳,他怎么也不能相信,自己深爱的、共同生活多年的妻子会干出这种事!他要求柳如烟说明真情,不然就和她离婚。柳如烟没有向他吐露一个字,却在作好了安排之后自杀谢罪。幸好被抢救过来。在她留下的遗书里,人们知悉了真情:家妮是杨明亮和华红英的女儿,是当年她从医院的婴儿车中抱走的,有腕带为证。
  如何看待和对待柳如烟?这对所有的人都成了一种考验。尤其是柳家妮,她该怎样对待这个辛苦养育了她20多年,又强行将她与亲生父母分离了20多年的女人?对于杨家来说,柳如烟的行为的确给他们造成巨大伤痛,也确实触犯了法律,但在事隔20多年和深切了解柳如烟这个人之后,还要不要提出诉讼,追究她的刑事责任呢?
  病房里,躺在床上的柳如烟在静静等待着命运对她的判决。病房外,人们在为此唏嘘,为此激动,也为此而争论不休……

评论:

  • 晏春英 0小时前 :

    一开始以为类似《沉默》那种,讲外国宗教进入韩国的故事,但是实际只是一个引子,讲述了丁若铨与其弟子写《兹山鱼普》的故事,双男主,但是对于一起写书的描述,其实并不算多,以这个为主线来看是比较散的,后面重点放在了丁若铨是对时代和传统儒学朱学不认同,以及弟子重新经历这些事才看透,但并没有将其与写书结合,所有东西都有点浅尝辄止,不够深入,不过好在影片黑白调色还很好看,色彩看起来很舒服。

  • 雅梦 1小时前 :

    比“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想更深刻的从民众中来、到民众中去。学以致用,学为民所用,心委您所系,不是鱼水情,只因在鲤鱼跳龙门前我就是水。

  • 钭寄文 4小时前 :

    气死我了!这个黑白+古装+儒学这么好的背景,基督教异端儒家学者流放小岛,写下前世未有之鱼类百科全书这么好的题材,思想交汇、自然风光、历史感…竟然被处理成这样一味煽情,简单粗暴的烂俗故事,真是气死我了气死我了…

  • 春洲 1小时前 :

    士人总把自然当成归隐之地,但多数情况下,自然只是充当他们坐卧时背后的一扇清新盎然的屏风而已。“自然”的类型里,山林田园是惬意的意象,而海岛是孤寂贫瘠,更能磨练人,更能给影片故事的展开提供突兀写实的舞台。此外,天主教在朱子学糜烂的传统社会里开了一道口时,渔夫从宦,士人寓海,二人在什么才是牧民救世之道的问题上产生冲突,这样的故事本来就很有挖掘空间。人生海海,不论是大海还是宦海。

  • 罕语林 9小时前 :

    韩国有儒家思想的底子 西化后接受了基督教思想 杂糅之下生出了这种中西合璧。

  • 米寒烟 3小时前 :

    特别喜欢吃鱼的部分。黑白片确实有水墨调,工整但不匠气。丁若铨不侍君王,不奉天主,无论东西,只吸纳道义和学识,士大夫所论出世与入世,放到他师徒二人身上,出身不同导致分道扬镳,节气相近才有殊途同归。最后讲“活成飞升之鹤虽不坏,但即便满身泥泞,也可像兹山一样,外表黯淡却生机勃勃” 基本也是出淤泥而不染,“心中万不可蒙尘”。

  • 采鹤 5小时前 :

    正直的学术是从茫茫无迹的大海里写出鱼谱。

  • 石晓曼 1小时前 :

    当然,在一个一天到晚都赢麻了、YYDS、实在是绝绝子的国家里面,有些人的确只能至死不变。

  • 鲁高杰 3小时前 :

    3、看完电影想到一句话,“读圣贤书所学何事?”默然良久,另一句话由衷响起:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”且行。

  • 贡孤容 9小时前 :

    实际上这个故事所追求的境界很简单。但表达方式很古代,也很东方。知识分子的问题是他研究社会时候是摘除自我的,于是大部分时候和大多数结果,无论对于国家还是那些奇形怪状的鱼类的观察和思考都浮于表面。进步的意义在于,难得把远眺天下的目光收回,开始凝视碗里的鱼汤。

  • 邴涵韵 3小时前 :

    所萌生的追求人人平等去王权的勇气。

  • 雯文 9小时前 :

    所萌生的追求人人平等去王权的勇气。

  • 蔡问风 9小时前 :

    之前看到有评论说很可惜,这剧本可以国内拍的,看完觉得纯属放屁,这内核是大陆不可能拍出来且上映的

  • 萱彩 0小时前 :

    3、在被流放的十多年里,士大夫丁若铨没有气馁,他找到了自己存在的价值和意义,死的时候还在伏案疾书《兹山鱼谱》……像仙鹤那样振翅奋飞于辽阔的天宇固然令人欣喜,但当雷电交加、翅膀折断,在淤泥里自由地生活未尝没有意义。

  • 暄栋 8小时前 :

    小国、小时代、小岛、小小渔事、小人物写一本小书,却以至大道辽远。

  • 震骏 8小时前 :

    这哪是什么儒学电影,精神内核还是在批判“封建社会”。史实的丁若铨我不了解,片中的丁若铨明显被编导安排成“被压抑的现代性”的化身(连地球仪都出现了),加上弟子出仕后情节太过刻意,感觉用力过猛。

  • 琦柔雅 7小时前 :

    很感动。山野与庙堂,流放与仕隐,知识的来源与去处,性理支票的清议与微末作为的冲淡都是某种坚持,都是是山非山还是山的过程。刀尔登写过流放宁古塔的张缙彦,身处中西之间的徐光启,都是很好的素材,都可以挖起来。

  • 端冰凡 8小时前 :

    李濬益真是毫不掩饰作为导演的野心,比如黑白拍摄的必要性就很低,过于用力了。但难得的是确实一直在进步。电影本身个人观感只是平稳,但确实要承认,古装片的突破口就在于与当下的对话,这部做到了,韩国电影再一次在古装类型上可能领先于中国电影了。最残酷的是,这样的故事一遍又一遍地揭示着阶级难以跨越。

  • 烟银河 9小时前 :

    6/10。夜幕下对丁氏兄弟的露天审问之后,影片借明君之口告诫丁若铨要避免与同僚起纷争而坚持忍耐,在这种坚忍精神中邂逅逃避浊世的贫瘠海岛,水墨画般静态的均衡构图诗化了海岛空间,岛民没有排斥‘‘大逆罪人’’反而讨论他的安置和伙食问题,催征的小吏常在执罚中避免过苛、只带走欠税户的小锅以交差,而识字不多、阿谀奉承的掌岛别将也不过是一个苦求升迁的小人物,善良朴实的岛民群像加深了丁若铨为受压迫者鸣冤的理想,可居嫂将父亲比作种子、母亲比作土壤来隐喻‘‘母更劳多’’,这让丁若铨大为赞赏女性的智慧,明净的海岛如慈母般包容流放旅人,为餐桌添餐食的海洋物产使丁若铨从抽象的经史诗文中解放出来,回归日常在劳动中探索真理、实践道德,张大昌则与老师的超俗不同,他怀端救世理想考进官场,却目睹农民自戕抗税的惨剧,渡海逃逸回故乡。

  • 祢宏恺 6小时前 :

    还以为会是《春夏秋冬又一春》的深奥类型,结果是披着黑白色的伪复古。整日研究《大学》和孔子儒学,但诗作的是真心烂,基本的平平仄仄都不懂。每读完两句,还要画蛇添足的解释一遍。导演要涉及的元素太多太杂,却每一个都浮皮潦草,达不到深刻程度。在青龙百想釜日上获奖无数。6.4

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