日本真人口咬图 高清

评论:

• 向雅云 7小时前 :

  索伦蒂诺的圣三位一体：宗教、女人、电影 / 迪伦、费里尼、马拉多纳

• 侍晓瑶 2小时前 :

  我是在看费里尼回顾展吗？？？？索伦蒂诺专心拍美剧去吧，电影不适合你。

• 全山菡 3小时前 :

  Filippo Scotti，美丽的男孩。接下来，他将，胸毛越来越多，肚子越来越大……

• 函姿 5小时前 :

  Antonio Capuano与法比奥的那段对话，生动地阐释了什么叫做自我致敬。

• 修含玉 3小时前 :

  倒没觉得Sorrentino想当费里尼，致敬有趣。各类生活怀旧元素的组合很生动，和反面教材Belfast比起来就感觉非常诚挚。

• 仕林 4小时前 :

  电影本质是低配费里尼拼盘电影。但是为了Filippo，➕⭐，他太耀眼了！

• 嘉锦 5小时前 :

  又是怀旧年代片，又是少年时代回忆录，又是青春记忆的散文诗。《罗马》《贝尔法斯特》《甘草披萨》之后观看《上帝之手》不免感到审美疲劳，毕竟私人化的回忆与情绪打动不打动观众，还真要看机缘。但是导演的视听技法实在是好，对影像的构建依旧精准。即使这片里的意大利时代背景我看不懂，七大姑八大姨的各路亲戚朋友看得我脸盲，且不知道在讲啥，影片的一些段落仍能打动我。少年视角其实稍显窄了点（《罗马》会是一个走史诗路线、规避个体体验的狭隘的正面案例），创作时的“神迹降临”“满满乡愁”终究有些痕迹在，有些遗憾。（但依然碾压《贝尔法斯特》这个水货）

• 宗经义 1小时前 :

  你不能垮掉，而我也准备好跟过去这一年告别了。

• 奇仪芳 2小时前 :

  3.5星！就像上帝之手的革命性在于，它是对于足球以脚进球的一种倾覆，同样电影也是对现实的一种倾覆，有些人通过它面对现实，有些人通过它远离现实，但无论前者还是后者，到头来，其实人们将摄像机对准的都是自己，如果借尼采的话，也可以这样说，导演只拍一部电影，那就是自传。

• 仪玉轩 6小时前 :

  我们每个人的长大，

• 寸爰美 9小时前 :

  Sorrentino的影像从来都是难以言喻的，在这里，他用自己的坦诚剖析过度充盈的城市背后的空洞、和那些琐碎生活中的情感余波。他用自得且冷静的语气叙述个人、城市、时代的链接，用风光去遮蔽那些属于私人的滑稽、失序、辛辣和活泼。在一种怀念的是视角下，那些属于1980年代Napoli的早已散失的人文精神被再次找回，充填Fabietto的周遭生活中的空缺，它们是绝美的、浪漫的、完整的、真实的，它们被观察、互动，最后再随着前往罗马的列车驶回我们的回忆里。

• 呼友菱 4小时前 :

  “不要垮掉。”

• 改英媛 3小时前 :

  抓准了成长记忆应该有的形状与结构。镜头与镜头之间，幕与幕之间是接近碎片化的，是不被条理严密缝合的。定格住永远难忘的屡次浮现的画面，少年骑摩托车载着父母奔驰。有替代画面的声音印记，父母的口哨，少年对好友发出的口哨。还有若隐若现的人，一直躲在卫生间的丹妮拉，临近结尾才走出亮相。马拉多纳的“上帝之手”是神迹，电影也有那么多堪称神迹的时刻，也是同一刻，吵架父母握住双手言和。“上帝之手”故意或偶然，故事走向也陡然迎来父母的死亡叙事。电影没有去窥探法比托的内心感受，而是对成长前一个即将松动的固态世界的的回首凝望，弥漫着无意识的氛围，迷茫、愕然与无解，法比托去往罗马，才是成长动态的开始。选择包裹在私人且私密的个人空间话语里，与意大利的民族政治、宗教、历史审视都保持距离，是与《阿玛柯德》的不同。

• 习信鸥 3小时前 :

  索伦蒂诺不用旁白

• 市天真 2小时前 :

  原来[上帝之手]真的用了“上帝之手”的镜头！费里尼的声音也学得好像；想要重返拿波里；费里尼之魂从开场堵车戏起就一直萦绕在影片中；“去罗马？！你他妈去罗马干什么？他妈的只有混蛋才去罗马！”

• 振铭 1小时前 :

  那不勒斯的人随时都准备好往海里跳，在保罗·索伦蒂诺眼里自己就是意大利甜茶，匪夷所思的情节特色依然存在，可惜本部片子太过私人难以共鸣。

• 庹小琴 0小时前 :

  个人化的回到青少年的故乡，最后我只会记住那不勒斯的美丽，可惜还没去。 😭

• 仪香卉 6小时前 :

  这部电影太私人化了，很难言说…

• 尉迟梦寒 2小时前 :

  “我没疯，我只是很年轻。”

• 宦夏青 5小时前 :

  美丽的景色，琐碎的风景，突兀的片段，情节突然的急转直下。直到看到导演照片，我才意识到这是完完全全的“自传型青春日记“，导演找了个跟自己很神似的男演员。他最后还是去了罗马，做了电影导演，所以，谁能告诉我小修士到底是怎么回事儿？