清末年间，南浔 “ 八牛 ” 之一的丝商洪福齐儿女绕膝，虽元配早年病故，幸喜娶得一房经营船菜馆的姨太太温柔贤慧，门前 “ 洪福齐天 ” 金匾高悬。但一家和和美美的表相却也暗藏危机，由姨太太带来的遗腹子洪文禄并非亲生，福齐对他自然另眼相看，文禄心理自卑且刻毒，总想有一天以紫夺红，为此暗设陷阱。
洪家长子文光参加革命党，文禄暗中告官，使文光难逃横祸，进而更株连全家。其时又逢洪家女儿雯蔚与仆人金宝相爱并怀孕，文禄又假充好人助雯蔚与金宝私奔，趁机剪除了自己谋夺家产的最后障碍。然后文禄亲自动手谋害了避祸他乡的福齐，将洪家产业全部占为己有。文禄生母亲睹惨烈一幕，惊吓成疯。雯蔚与金宝私奔中失散，回到南浔发现巳家破人亡，更误会自己爱人金宝也参与其中，走投无路之际欲投河自尽，幸被渔夫彭海救起，为报恩与之成婚，育有一子，从此一富家小姐沦为贫穷船娘。然而，文禄发现雯蔚苟活在世还要赶尽杀绝，彭海为保护雯蔚母子舍生赴死。
转眼民国初年，洪文禄摇身一变成了金陵富商徐天禄，金宝留美归来还帮着 “ 洪家唯一继承人 ” 天禄打理生意。此时雯蔚亦带着次子来到南京，惨淡经营一家船菜馆，别无所求，只想过安稳日子，与早年恋人数番擦肩而过。名伶白倩如巳被徐天禄纳为小妾，大难不死的文光虽在官场做事，面对昔日所爱也百般无奈唯余嗟叹过眼云烟。世事无常然怨怨相报。雯蔚之子彭家扬偶遇仇人天禄之女大容，大容爱上了家扬，而家扬心中另有女友沙红 ……
一切都因雯蔚与疯姨娘的偶然相逢而得以披露，面对天禄的重开杀戒，忍无可忍的雯蔚为报血海深仇决计牺牲儿子一生的幸福，娶仇人的女儿大容为妻，让天禄痛不欲生而又无以反抗，却不想善良无辜的大容被复仇的烈焰所吞噬，在大容的死面前，天禄彻底地崩溃了，而雯蔚也幡然悔悟，终究怨怨相报何时了，复仇不能解决一切，只有用爱才能化解恨，用宽容才能稀释冤愆 ……
我實在不喜歡全是狀態的電影，無所事事是因為無話可說
九亿少女的梦算是片尾彩蛋吗？静物说话桥段还多少有点笑料包袱，其他设计也就一般吧没啥出彩的地方。但我感觉王彦霖应该是可以驾驭喜剧的，应该还是剧本的问题吧，有点可惜了。
不知道人类为什么用婚姻这种东西来禁锢和折磨自己。
故事特别好，就是有些台词好尴尬，男女主演技也尴尬。。。。
因为演员里有“高委员”陈以文才看得这部电影。即使不到一个半小时的时长依旧觉得乏味，虽然演员都演的不错，但故事实在是没什么意思。不过很多中国夫妻可能都是这个状态吧，日常生活在一起却几乎无感情交流，过成这样真的很可怜而又可怕。
设定挺有意思，按理说这应该拍成沙雕风格，整个世界都是深井冰才是，结果搭出来世界是正常的，人全都是深井冰，我寻思你跟你家家具都没咋沟通呢就煽起情来了，这不是深井冰是啥？
逗笑过我 但还是很一般
中年婚姻生活肯定会是空洞、乏味、无趣的，就像这部电影一样。有的地方没必要走神叨路线，陈湘琪再次在电影里复制了有如当年的“撞门”的表演神迹。镜头切换看不懂，很多无对白的镜头，导演刻意用这种镜头语言的表达来体现情感？看得好累。
台湾片也开始这么“神经兮兮”了。婚姻本就是一场修行，得过且过。每个人都是单行道上的跳蚤，皈依自己的宗教。
感觉比《日不落酒店》还差。看不懂电影的主题是什么。阿震和草莓的恋爱故事？小偷改邪归正的故事？教训人生的平台多重要？
片子每一幕淡出时的钵声，还有多次出现的鸟的符号，都把诡异的气氛一步步推向高潮。
整体说来还行，不至于豆瓣评分5.7这么低。节奏的确缓慢拖沓，看得人想睡觉！最初是7.5第13届两岸电影展之台湾电影展开幕那天在本月刚恢复开放的资料馆2号厅看了20多分钟，觉得还可以，不那么闷（之前nana说了她接受和欣赏不了这片子），但今天看了一小时都是这节奏时确实有些难耐。很真实的夫妻生活，窒息沉闷却日复一日。演员演技是真的好！仿佛就是他们自己在生活。这样的婚姻，确实有如不死坟墓。今天原本想补上《魔法阿妈》，想不到有较高清资源却找不到字幕！闽南语听不懂只好改看完这个了。网盘资源投屏TV。今天是伯格曼诞辰104周年，我豆瓣注册14年“生日”。
如果是女子高生视角我会觉得有点酷的，男主视角只让我觉得无比做作……
这个房子是拍《怪胎》的那个么？还是台湾这种房子内外格局都是这样的哦……
谁能告诉我心不电影的核心到底是啥？为什么故事可以拍的这么散、笑点可以这么尴尬、这么俗、从头到尾跳着看、最后有虽然林更新但是。。。不要再玩这种梗了
一个小偷，因为被雷劈突然获得超能力，可以和静物对话，然后开始浪子回头，洗心革面，最后变成好人的故事
二次元的各种脑洞与怪趣味在真人版中荡然无存，内核变成了一个干巴巴的人格分裂少女杀人疑案，青年演员们的表演较为拙劣，而田中圭接角色太多也审美疲劳得无以复加。
陈湘琪的表演就值得三颗星。其实她和林嘉欣、贾静雯在去年金马交出的三个角色具有非常高的重叠度，但单拎出《修行》里的表演还是有非常明确的自我表达呈现。
16岁太小，18岁太成熟，17岁刚刚好，作为一个被害者，还挺挑剔。
编导犯了个大错，佛主曾规定修佛的人对狗应该是“不杀不养”。狗儿最忠诚讨喜。狗主人和儿女、父母都会生怨，但很少会和狗儿生怨。所以爱狗人士临终时绝大多数都心系狗儿。此时的心识若在狗儿身上，那就会转生为狗。
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