剧情介绍

伯纳德(杰拉尔•·德帕迪约 Gérard Depardieu 饰)和凯瑟琳(芬妮·阿尔丹 Fanny Ardant 饰)是一对生活优渥的中产阶级夫妇,他们朋友众多,友善好客,但是夫妻感情却似乎出现了问题。在凯瑟琳生日当天,伯纳德没能及时赶回来参加派对。次日,丈夫手机中一条暧昧的留言又让凯瑟琳疑窦丛生。在此之后,他来到一家俱乐部,找到脱衣舞女马琳娜(艾曼纽·贝阿 Emmanuelle Béart 饰)。马琳娜工作之余以私人侦探的身份赚取外快,她接受了凯瑟琳的委托,化名娜塔莉去试探伯纳德。
  随后的日子里,娜塔莉不断向凯瑟琳报告她和伯纳德的感情进展,这令凯瑟琳对丈夫的信任几近崩溃…

评论:

  • 福从丹 2小时前 :

    调性很棒,画风超喜欢,制作很精良,故事也很对胃口!

  • 祁轶 0小时前 :

    战争里的童话,故事偏幼龄。制作水准比不上闪光的哈萨维,甚至比不上独角兽,经费有限?单从观看体验来说还行,比较轻松。

  • 长虹彩 1小时前 :

    让原来的剧情和画质都更加充实,那种身在战争中,却要与战争抗衡的反战情绪,确实是那个时代机动战士高达带来的感触!

  • 玲优 9小时前 :

    这部影片很真实,也很触动人心。全片没有用感情戏博人眼球、也没有用花哨的拍摄方式和剪辑技巧来故弄玄虚。

  • 邱博敏 0小时前 :

    肉搏战实在精彩,在原作基础上的各种魔改总体上也make sense,除去几个镜头比较傻(杂兵吉姆被爆头居然会自爆,白马团吉姆头撞掉了却啥事没有,多安机体被砍手还要捂伤口)之外,整体还是合格以上的高达剧场版,还是希望以后多重制0079。遗憾的是原作甚似成年版技安的龙哥没出镜哈哈哈

  • 薇初 2小时前 :

    四星吧,编剧差点意思,但是还是能让人了解到以前去藏区支教的教师的不容易、简易的学校,不方便的交通,总之是能让非藏区的人了解藏区生活条件,以及在这种条件下能为孩子默默付出人的品德。

  • 费修竹 9小时前 :

    很好地保留了上个时代近乎残忍的天真:随处可见的冷战阴影可以说是如影随形。然后高达好帅

  • 田才捷 2小时前 :

    秀美景色下的儿女豪情,为了祖国建设可以不顾一切,令人感动且激动。

  • 格玥 8小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

  • 逢浩气 7小时前 :

    看完多安的岛了,心中一阵悲凉,安彦良和最后的一部高达作品。

  • 鹤家 1小时前 :

    20min处的插曲很好听

  • 梅芙 7小时前 :

    —(A)UC—

  • 玥敏 7小时前 :

    你说它粉丝向吧

  • 晖骞 4小时前 :

    梅朵和卓玛很好看,草原很好看。悲剧的设置和情节的发展以及后半小时的狗尾续貂实在是不高明。

  • 霞梅 1小时前 :

    虽然是TV版基础上的剧场版炒冷饭,但是正统高达在反思战争与和平的主题上真得是很下功夫的,比起近年来越发“跑偏”的高达动画,UC系列不愧是国民级别的无法超越的经典。

  • 涵茜 6小时前 :

    草原倒是美丽草原,前半部分故事倒是叙得合情合理,后半部分就完全没有章法了,简直想怎样写就怎样写——但我终于还是尊重电影看完了!

  • 星成 4小时前 :

    因为向往西藏,本当成记录片看了。没想到这么惊艳。美美的画风,淳朴的人民,没有夸张的渲染。就是想给编剧寄刀片,最后感人哭的不行。有点悲惨!

  • 玥彩 7小时前 :

    能坚持在藏区支教的老师真的很伟大 感谢你们

  • 车曼婉 6小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

  • 薛瑞绣 6小时前 :

    难得的支教题材 符合政策吧。不过情节老套路 人物脸谱化。否则还能再高

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